ØØ¯ÙŠØ« ( علي ولي كل مؤمن بعدي ) طرقه دلالته ومن ØµØØÙ‡ من كذبه
القسم: الإمامة | 2009/09/25 - 05:54 AM | المشاهدات: 3059

بسم الله الرØÙ…Ù† الرØÙŠÙ…
اللهم صل على Ù…ØÙ…د وال Ù…ØÙ…د
يقول الزبيدي : الولي له معان كثيرة [ تاج العروس جـ 20 صـ 310 ]
ومØÙˆØ± ØØ¯ÙŠØ«ÙŠ Ø§Ù„ÙŠÙˆÙ… هو ØØ¯ÙŠØ« ولاية أمير المؤمنين
يقول أهل السنة والجماعة أن ØØ¯ÙŠØ« ( من كنت مولاه Ùهذا علي مولاه ) تعني Ø§Ù„Ù…ØØ¨Ø© Ùˆ النصرة ولا تعني ولاية الأمر والتصر٠بعد النبي صل الله عليه وآله وسلم
لذلك نقول Ù†ØÙ† الشيعة بإثبات ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام Ø¨ØØ¯ÙŠØ« اكثر ÙˆØ¶ÙˆØ Ù…Ù† هذا Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« وهو ØØ¯ÙŠØ« ( ولي كل مؤمن بعدي ) Ùكلمة بعدي قرينه قوية بأن الولاية تعني التصر٠بالأمر وذلك بإجماع أهل اللغة ØÙŠØ« تعر٠كلمة ( الولي ) بسياق كلمات الجملة لنرى هل صØÙŠØ ما قاله ابن تيميه عندما ØØ³ بخطورة Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« قال عنه كذب موضوع ÙÙŠ منهاج بدعته ØŸ
سو٠يكون Ø§Ù„Ø¨ØØ« مقسم إلى قسمين القسم الأول هو من ØµØØ Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« من Ø§Ù„Ù…ØØ¯Ø«ÙŠÙ† المعروÙين من أهل السنة والقسم الثاني هو إيجاد طرق هذا Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« ÙˆØµØØªÙ‡
من ØµØØ Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« :
1 – Ø§Ù„Ù…ØØ¯Ø« الألباني ÙÙŠ السلسلة الصØÙŠØØ© جـ 5 صـ 261 ØÙ€ 2223
2 – المعاصر الØÙˆÙŠÙ†ÙŠ ÙÙŠ كتاب تهذيب خصائص الإمام علي هامش صـ 75 ØÙ€ 84 Ø· دار الكتب العالمية
3 – الذهبي ÙˆØ§Ù„ØØ§ÙƒÙ… ÙÙŠ المستدرك على الصØÙŠØÙŠÙ† جـ 3 صـ 134
4 – ابن ØØ¬Ø± وقال عن إسناده قوي ÙÙŠ كتاب الإصابة ÙÙŠ تمييز Ø§Ù„ØµØØ§Ø¨Ø© جـ 4 صـ 468
طرق Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« :
الطريق الأول :
صØÙŠØ ابن ØØ¨Ø§Ù† جـ 15 صـ 373 مصن٠ابن أبي شيبة جـ 7 صـ 504 ØØ¯Ø«Ù†Ø§ Ø¬Ø¹ÙØ± بن سليمان الضبعي ØØ¯Ø«Ù†Ø§ يزيد الرشك عن مطر٠بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن ØØµÙŠÙ† أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا ÙÙŠ جيش ÙØ±Ø£ÙˆØ§ منه شيئا ÙØ£Ù†ÙƒØ±ÙˆÙ‡ ÙØ§ØªÙÙ‚ Ù†ÙØ± أربعة وتعاقدوا أن يخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بما صنع علي قال : عمران وكنا إذا قدمنا من Ø³ÙØ± لم نأت أهلنا ØØªÙ‰ نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وننظر إليه ÙØ¬Ø§Ø¡ Ø§Ù„Ù†ÙØ± الأربعة Ùقام Ø£ØØ¯Ù‡Ù… Ùقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا ÙØ£Ø¹Ø±Ø¶ عنه ثم قام الثاني Ùقال مثل ذلك ÙØ£Ø¹Ø±Ø¶ عنه ثم قام الثالث Ùقال مثل ذلك ÙØ£Ø¹Ø±Ø¶ عنه ثم قام الرابع Ùقال مثل ذلك Ùقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لهم ولعلي إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
وقدر رد Ø§Ù„Ù…ØØ¯Ø« الألباني على أن السند لا ÙŠØµØ Ù„ÙˆØ¬ÙˆØ¯ Ø¬Ø¹ÙØ± بن سليمان ØÙŠØ« قال :
سلسلة Ø§Ù„Ø£ØØ§Ø¯ÙŠØ« الصØÙŠØØ© جـ 5 صـ 263 ØÙ€ 2223 كان Ø¬Ø¹ÙØ± بن سليمان من الثقات المتقنين ÙÙŠ الروايات غير أنه كان ينتØÙ„ الميل إلى أهل البيت , Ùˆ لم يكن بداعية إلى مذهبه , Ùˆ ليس بين أهل Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« من أئمتنا خلا٠أن الصدوق المتقن إذا كان Ùيه بدعة Ùˆ لم يكن يدعو إليها أن Ø§Ù„Ø§ØØªØ¬Ø§Ø¬ بأخباره جائز " . على أن Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« قد جاء Ù…ÙØ±Ù‚ا من طرق أخرى ليس Ùيها شيعي
الطريق الثاني :
مسند اØÙ…د جـ 5 صـ 356 ØØ¯Ø«Ù†Ø§ عبد الله ØØ¯Ø«Ù†ÙŠ Ø£Ø¨ÙŠ ثنا ابن نمير ØØ¯Ø«Ù†ÙŠ Ø£Ø¬Ù„Ø Ø§Ù„ÙƒÙ†Ø¯ÙŠ عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن على Ø£ØØ¯Ù‡Ù…ا علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد Ùقال إذا التقيتم ÙØ¹Ù„Ù‰ على الناس وان Ø§ÙØªØ±Ù‚تما Ùكل ÙˆØ§ØØ¯ منكما على جنده Ùلقينا بني زيد من أهل اليمن ÙØ§Ù‚تتلنا ÙØ¸Ù‡Ø± المسلمون على المشركين Ùقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية ÙØ§ØµØ·ÙÙ‰ علي امرأة من السبي Ù„Ù†ÙØ³Ù‡ قال بريدة Ùكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك Ùلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم Ø¯ÙØ¹Øª الكتاب Ùقرئ عليه ÙØ±Ø£ÙŠØª الغضب ÙÙŠ وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم Ùقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني ان أطيعه ÙÙØ¹Ù„ت ما أرسلت به Ùقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقع ÙÙŠ علي ÙØ¥Ù†Ù‡ مني وأنا منه وهو وليكم بعدي وانه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي
ÙˆØ£Ø¬Ù„Ø Ø§Ù„ÙƒÙ†Ø¯ÙŠ مختل٠Ùيه كما قال الألباني ولكن لم ÙŠØªÙØ±Ø¯ به من طريق بريدة Ùقد تابعه عبد الله بن عطاء
تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر جـ 42 صـ 189 أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن Ø£ØÙ…د بن عبد الملك الكرماني أنا عبد الرØÙ…Ù† بن علي بن Ù…ØÙ…د الشاهد وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب Ø ÙˆØ£Ø®Ø¨Ø±Ù†Ø§ أبو القاسم إسماعيل بن Ø£ØÙ…د بن عمر أنا عاصم بن Ø§Ù„ØØ³Ù† بن Ù…ØÙ…د قالوا أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو العباس Ø£ØÙ…د بن Ù…ØÙ…د بن سعيد بن عقدة الكوÙÙŠ نا ÙŠØÙŠÙ‰ بن زكريا بن شيبان الكندي نا إبراهيم بن الØÙƒÙ… بن ظهير ØØ¯Ø«Ù†ÙŠ Ø£Ø¨ÙŠ عن منصور بن مسلم بن سابور عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) علي بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة وهو وليكم بعدي
الطريق الثالث :
تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر جـ 42 صـ 199 أخبرنا أبو Ø§Ù„ÙØªØ يوس٠بن عبد Ø§Ù„ÙˆØ§ØØ¯ أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا خيثمة بن سليمان أنا Ø£ØÙ…د بن ØØ§Ø²Ù… أنا عبيد الله بن موسى نا يوس٠بن صهيب عن ركين عن وهب بن ØÙ…زة قال Ø³Ø§ÙØ±Øª مع علي بن أبي طالب من المدينة إلى مكة ÙØ±Ø£ÙŠØª منه جÙوة Ùقلت لئن رجعت Ùلقيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأنالن منه قال ÙØ±Ø¬Ø¹Øª Ùلقيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ÙØ°ÙƒØ±Øª عليا Ùنقلت منه Ùقال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا تقولن هذا لعلي ÙØ¥Ù† عليا وليكم بعدي
وهو كشاهد Ù„Ù„ØØ¯ÙŠØ«ÙŠÙ† السابقين من طريق وهب بن ØÙ…زة ÙØªØ±ØªÙع ØµØØ© Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« أكثر ÙØ£ÙƒØ«Ø±
الطريق الرابع :
مسند أبي داود صـ 360 السنن الكبرى جـ 5 صـ 133 ØÙ€ 8475 ØØ¯Ø«Ù†Ø§ أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لعلي أنت ولي كل مؤمن بعدي
ولا أعتقد أن هذا السند Ùيه مشاكل كثيرة وهو ÙŠØ±ÙØ¹ ØµØØ© Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« أكثر ÙØ£ÙƒØ«Ø±
وتم بØÙ…د الله نس٠قاعدة النصرة ÙˆØ§Ù„Ù…ØØ¨Ø© لذلك قال الألباني رداً على شيخ إسلامهم
سلسلة Ø§Ù„Ø£ØØ§Ø¯ÙŠØ« الصØÙŠØØ© جـ 5 صـ 263 ØÙ€ 2223 Ùمن العجيب أن يتجرأ شيخ الإسلام ابن تيمية على إنكار هذا Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« وتكذيبه { بَلْ نَقْذÙÙÙ Ø¨ÙØ§Ù„Ù’ØÙŽÙ‚ّ٠عَلَى الْبَاطÙÙ„Ù ÙَيَدْمَغÙÙ‡Ù ÙÙŽØ¥ÙØ°ÙŽØ§ Ù‡ÙÙˆÙŽ زَاهÙÙ‚ÙŒ ÙˆÙŽÙ„ÙŽÙƒÙم٠الْوَيْل٠مÙمَّا تَصÙÙÙونَ } سورة الأنبياء / 18 هذا طريق آخر لابن بريدة (الطريق الثاني) المعجم الأوسط - الطبراني - ج 6 - ص 162 - 163 . ØØ¯Ø«Ù†Ø§ Ù…ØÙ…د بن عبد الرØÙ…Ù† بن منصور Ø§Ù„ØØ§Ø±Ø«ÙŠ Ù‚Ø§Ù„ نا أبي قال نا ØØ³ÙŠÙ† الأشقر قال نا زيد بن أبي Ø§Ù„ØØ³Ù† قال ثنا أبو عامر المري ( 3 ) عن أبي Ø¥Ø³ØØ§Ù‚ عن ابن بريدة ( 4 ) عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا أميرا على اليمن وبعث خالد بن الوليد على الجبل Ùقال إن اجتمعتما ÙØ¹Ù„ÙŠ على الناس ÙØ§Ù„تقوا وأصابوا من الغنائم ما لم يصيبوا مثله وأخذ علي جارية من الخمس ÙØ¯Ø¹Ø§ خالد بن الوليد ( 2 / 75 - Ø£ ) بريدة Ùقال اغتنمها ÙØ£Ø®Ø¨Ø± النبي صلى الله عليه وسلم بما صنع Ùقدمت المدينة ودخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم ÙÙŠ منزله وناس من Ø£ØµØØ§Ø¨Ù‡ على بابه Ùقالوا ما الخبر يا بريدة Ùقلت خير ÙØªØ الله على المسلمين Ùقالوا ما أقدمك قال جارية أخذها علي من الخمس ÙØ¬Ø¦Øª لاخبر النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ÙØ£Ø®Ø¨Ø±Ù‡ ÙØ¥Ù†Ù‡ يسقطه من عين رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع الكلام ÙØ®Ø±Ø¬ مغضبا وقال ما بال أقوام ينتقصون عليا من ينتقص عليا Ùقد انتقصني ÙˆÙÙŠ ( 5 ) ومن ÙØ§Ø±Ù‚ عليا Ùقد ÙØ§Ø±Ù‚ني إن عليا مني وأنا منه خلق من ‹ ØµÙØØ© 163 › طينتي وخلقت من طينة إبراهيم وأنا Ø£ÙØ¶Ù„ من إبراهيم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم وقال يا بريدة أما علمت أن لعلي أكثر من الجارية التي أخذ وأنه وليكم من بعدي Ùقلت يا رسول الله Ø¨Ø§Ù„ØµØØ¨Ø© إلا بسطت يدك ØØªÙ‰ أبايعك على الاسلام جديدا قال Ùما ÙØ§Ø±Ù‚ته ØØªÙ‰ بايعته على الاسلام لا يروى هذا Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« عن أبي Ø¥Ø³ØØ§Ù‚ إلا بهذا الاسناد ØªÙØ±Ø¯ به : ØØ³ÙŠÙ† الأشقر أقول : وهم يضعÙون الأشقر ولكنه مؤيد لما قبله تصØÙŠØ ابن جرير كنز العمال - المتقي الهندي - ج 13 - ص 142 36444 عن عمران بن ØØµÙŠÙ† قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم عليا ÙØºÙ†Ù…وا ÙØµÙ†Ø¹ علي شيئا أنكروه ÙˆÙÙŠ Ù„ÙØ¸ : ÙØ£Ø®Ø° علي من الغنيمة جارية ÙØªØ¹Ø§Ù‚د أربعة من الجيش إذا قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلموه ØŒ وكانوا إذا قدموا من Ø³ÙØ± بدؤا برسول الله صلى الله عليه وسلم ÙØ³Ù„موا عليه ونظروا إليه ثم ينصرÙون إلى Ø±ØØ§Ù„هم ØŒ Ùلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم Ùقام Ø£ØØ¯ الأربعة Ùقال : يا رسول الله ! ألم تر أن عليا قد أخذ من الغنيمة جارية ØŸ ÙØ£Ø¹Ø±Ø¶ عنه ØŒ ثم قام الثاني Ùقال مثل ذلك ÙØ£Ø¹Ø±Ø¶ عنه ØŒ ثم قام الثالث Ùقال مثل ذلك ÙØ£Ø¹Ø±Ø¶ عنه ØŒ ثم قام الرابع ÙØ£Ù‚بل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعر٠الغضب ÙÙŠ وجهه Ùقال : ما تريدون من علي ØŸ علي مني وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي ( Ø´ وابن جرير ÙˆØµØØÙ‡ ) قال Ø£ØÙ…د بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري: [6630] وعن ابن عباس- رضى الله عنهما- "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعلي: أنت ولي كل مؤمن بعدي". رواه أبو داود الطيالسي بسند صØÙŠØ. المصدر: Ø§ØªØØ§Ù الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
بينما كنت Ø£Ø¨ØØ« عن طرق Ù„ØØ¯ÙŠØ« زيادة ( بخ بخ لك يا بن ابي طالب ) ØÙŠÙ†Ù…ا قالها عمر ÙÙŠ خم لأمير المؤمنين ØØµÙ„ت على طريق خامس لزيادة ( بعدي ) ÙÙŠ ØØ¯ÙŠØ« الولاية وهذا الطريق هو Ùقط شاهد للطرق الأربعة ØÙŠØ« ÙØµÙ„ت Ùيها ÙÙŠ موضوع ( طرقة دلالته ومن ØµØØÙ‡ ومن كذبه " ولي كل مؤمن بعدي " ) تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ( ج 42 : ص 220 ) Ø· دار الÙكر أخبرنا أبو عبد الله Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ† بن عبد الملك أنا أبو طاهر Ø£ØÙ…د بن Ù…ØÙ…ود نا أبو بكر بن المقرئ نا أبو العباس بن قتيبة نا ابن أبي السري نا عبد الرزاق أنا معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن عدي بن أبي ثابت عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ØØªÙ‰ نزلنا غدير خم بعث مناديا ينادي Ùلما اجتمعنا قال ألست أولى بكم من Ø£Ù†ÙØ³ÙƒÙ… قلنا بلى يا رسول الله قال ألست أولى بكم من أمهاتكم قلنا بلى يا رسول الله قال ألست أولى بكم من ابائكم قلنا بلى يا رسول الله قال ألست أولى بكم ألست ألست ألست قلنا بلى يا رسول الله قال Ùمن كنت مولاه ÙØ¥Ù† عليا بعدي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه Ùقال عمر بن الخطاب هنيئا لك يا ابن أبي طالب Ø£ØµØ¨ØØª اليوم ولي كل مؤمن
شاهد آخر: تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر [ ج 42 : ص 199 ] Ø· دار الÙكر أخبرنا أبو Ø§Ù„ÙØªØ يوس٠بن عبد Ø§Ù„ÙˆØ§ØØ¯ أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا خيثمة بن سليمان أنا Ø£ØÙ…د بن ØØ§Ø²Ù… أنا عبيد الله بن موسى نا يوس٠بن صهيب عن ركين عن وهب بن ØÙ…زة قال Ø³Ø§ÙØ±Øª مع علي بن أبي طالب من المدينة إلى مكة ÙØ±Ø£ÙŠØª منه جÙوة Ùقلت لئن رجعت Ùلقيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأنالن منه قال ÙØ±Ø¬Ø¹Øª Ùلقيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ÙØ°ÙƒØ±Øª عليا Ùنقلت منه Ùقال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا تقولن هذا لعلي ÙØ¥Ù† عليا وليكم بعدي
|