صحيح البخاري - المناقب - علامات النبوة ... - رقم الحديث : ( 3341 )

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3341&doc=0

إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 139 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- .... ، عن أبي سعيد الخدري قال : بينا رسول الله (ص) يقسم ذات يوم قسماً فقال : ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله أعدل ؟ ، فقال : ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟! فقال عمر (ر) إئذن لي لأضرب عنقه ، قال : لا إن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء وينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء وينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم ، يخرجون على حين فرقة من الناس ، آيتهم رجل إحدى ثدييه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر.

الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=400&CID=34&SW=الخويصرة#SR1

البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 171 )

25196 - .... أن أبا سعيد الخدري قال : بينا نحن عند رسول الله (ص) وهو يقسم قسماًً أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم ، فقال : يا رسول الله أعدل ؟ فقال : ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ! ، فقال عمر بن الخطاب (ر) يا رسول الله إئذن لي فيه أضرب عنقه ؟ ، فقال رسول الله (ص) دعه فإن له أصحاباًً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ومثل البضعة تدردر يخرجون على حين فترة من الناس ـ قال أبو سعيد : فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله (ص) وأشهد أن علي بن أبي طالب (ر) قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فإلتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله (ص) الذي نعته ، رواه البخاري في الصحيح ، عن أبي اليمان وأخرجاه من أوجه آخر ، عن أبي سلمة والضحاك الهمداني ، عن أبي سعيد.

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=598237

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 63 )

- وقال الترمذي في الشمائل : حدثنا : هارون بن موسى بن أبي علقمة المديني ، حدثني : أبي ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب أن رجلاًًً جاء إلى رسول الله (ص) فسلهن يعطيه ، فقال : ما عندي ما أعطيك ، ولكن إبتع علي شيئاًً فإذا جاءني شيء قضيته ، فقال عمر : يا رسول الله : قد أعطيته ، فما كلفك الله ما لاتقدر عليه ، فكره النبي (ص) قول عمر ، فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله انفق ولاتخف من ذي العرش إقلالاً ، فتبسم رسول الله (ص) ، وعرف التبسم في وجهه لقول الأنصاري وقال : بهذا أمرت ، وفي الحديث إلاّ أنهم ليسألوني ويأبى الله علي البخل.

الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=91&SW=أن%20يعطيه‏#SR1

إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 686 )

- وقال محمد بن إسحاق : وحدثني : أبوعبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، عن مقسم أبي القاسم مولى عبدالله بن الحارث بن نوفل قال : خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي حتى أتينا عبدالله بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلقاً نعله بيده ، فقلنا له : هل حضرت رسول الله (ص) حين كلمه التميمي يوم حنين ؟ ، قال : نعم جاء رجل من بني تميم يقال له : ذو الخويصرة فوقف عليه وهو يعطي الناس ، فقال له : يا محمد قد رأيت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله (ص) : أجل فكيف رأيت ؟ ، قال : لم أرك عدلت قال : فغضب النبي (ص) ، فقال : ويحك إذا لم يكن العدل عندى فعند من يكون ! فقال عمر بن الخطاب : ألا نقتله ؟ ، فقال : دعوه فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ، ينظر في النصل فلا يوجد شيء ثم في القدح فلا يوجد شيء ثم في ألفوق فلا يوجد شيء سبق الفرث والدم.

- وقال الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبدالله ، قال : أتى رجل بالجعرانة النبي (ص) منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله (ص) يقبض منها ويعطي الناس ، فقال : يا محمد أعدل ، قال : ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إذا لم أكن أعدل ، فقال عمر بن الخطاب : دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق ؟ ، فقال : معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي ، إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لايتجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية ، ورواه مسلم ، عن محمد بن رمح ، عن الليث.