ÙÙŠ كتب المقريزي
القسم: آية المودة | 2011/05/03 - 09:10 PM | المشاهدات: 2799
قل لا أسئلكم عليه أجراً إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى مم عدد الروايات : ( 12 ) المقريزي - ÙØ¶Ù„ آل البيت - رقم Ø§Ù„ØµÙØØ© : ( 12 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - قل لا أسئلكم عليه أجراً إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى ØŒ قال إبن عمر : قال رسول الله (ص) : من أراد التوكل على الله ÙÙ„ÙŠØØ¨ أهل بيتي (ع) ومن أراد أن ينجو من عذاب القبر ÙÙ„ÙŠØØ¨ أهل بيتي ØŒ ومن أراد الØÙƒÙ…Ø© ÙÙ„ÙŠØØ¨ أهل بيتي ØŒ ومن أراد دخول الجنة بغير ØØ³Ø§Ø¨ ÙÙ„ÙŠØØ¨ أهل بيتي ØŒ Ùوالله ما ØØ¨Ù‡Ù… Ø£ØØ¯ إلاّّّ Ø±Ø¨Ø Ø§Ù„Ø¯Ù†ÙŠØ§ والآخرة. المقريزي - ÙØ¶Ù„ آل البيت - رقم Ø§Ù„ØµÙØØ© : ( 118 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - قال الطبري : يقول الله تعالى لنبيه Ù…ØÙ…د (ص) : قل يا Ù…ØÙ…د للذين يمارونك ÙÙŠ الساعة من مشركي قومك : قل لا أسئلكم أيها القوم على دعايتكم إلى ما أدعوكم إليه من الØÙ‚الذي جئتكم به ØŒ ÙˆØ§Ù„Ù†ØµÙŠØØ© التي أنصØÙƒÙ… ثواباً وجزاءً وعوضاً من أموالكم تعطونيه إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى. المقريزي - ÙØ¶Ù„ آل البيت - رقم Ø§Ù„ØµÙØØ© : ( 118 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - ÙØ¥Ø®ØªÙ„٠أهل التأويل ما يعني بقوله : إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى : Ùقال بعضهم : معناه : إلاّ أن تودوني ÙÙŠ قرابتي [ منكم ] وتصلوا رØÙ…ÙŠ بيني وبينكم. المقريزي - ÙØ¶Ù„ آل البيت - رقم Ø§Ù„ØµÙØØ© : ( 119 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وعن طاووس ÙÙŠ قوله : قل لا أسئلكم عليه أجراً إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى ØŒ Ùقال : سئل عنها إبن عباس (ر) Ùقال سعيد بن جبير : هي قربى آل Ù…ØÙ…د (ص). المقريزي - ÙØ¶Ù„ آل البيت - رقم Ø§Ù„ØµÙØØ© : ( 121 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وعن مجاهد قوله : إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى ØŒ أن يتبعوني ØŒ ويصدقوني ØŒ ويصلوا رØÙ…ÙŠ. المقريزي - ÙØ¶Ù„ آل البيت - رقم Ø§Ù„ØµÙØØ© : ( 122 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وعن Ø§Ù„Ø¶ØØ§Ùƒ ÙÙŠ قوله إلاّ المودة ÙÙŠ القربى ØŒ يعني قريشاً ØŒ يقول : إنما أنا رجل منكم ÙØ£Ø¹ÙŠÙ†ÙˆÙ†ÙŠ Ø¹Ù„Ù‰ عدوي ØŒ وإØÙظوا قرابتي ØŒ وإن الذي جئتكم به : لا أسئلكم عليه أجراً إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى ØŒ أن تودوني لقرابتي ØŒ وتعينوني على عدوي. - وعن إبن زيد يقول : إلاّ أن تودوني لقرابتي كما توادوني ÙÙŠ قرابتكم ØŒ وتواصلون بها ØŒ ليس هذا الذي جئت به يقطع عني ØŒ Ùلست أبتغي على الذي جئت به أجراً آخذه على ذلك منكم. - وعن عطاء بن دينار يقول : لا أسئلكم على ما جئتكم به أجراً إلاّ أن تودوني ÙÙŠ قرابتي منكم ØŒ وتمنعوني من الناس. - وقال آخرون : بل معنى ذلك : قل لمن إتبعك من المؤمنين لا أسئلكم على ما جئتكم به أجراً إلا أن تودوا قرابتي. - ثم ذكر [ الطبري ] ØŒ عن السدي ØŒ عن أبي الديلم قال : لما جئ بعلي بن Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ† أسيراً ØŒ وأقيم على درج دمشق قام رجل من أهل الشام ØŒ Ùقال : الØÙ…د لله الذي قتلكم ØŒ وإستئصلكم ØŒ وقطع قرن Ø§Ù„ÙØªÙ†Ø© ØŒ Ùقال له علي : أقرأت القرآن ØŸ ØŒ قال : نعم ØŒ قال : قرأت ( آل ØÙ… ) ØŸ ØŒ قال : قرأت القرآن ØŒ ولم أقرأ ( آل ØÙ… ) ØŒ قال : ما قرأت : قل لا أسئلكم عليه أجراً إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى ØŸ ØŒ قال : ÙØ¥Ù†ÙƒÙ… لأياهم ØŸ ØŒ قال : نعم. المقريزي - ÙØ¶Ù„ آل البيت - رقم Ø§Ù„ØµÙØØ© : ( 124 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وعن أبي العالية ØŒ عن سعيد بن جبير : إلاّ المودة ÙÙŠ القربى ØŒ قال : هي قربى رسول الله (ص). - وعن أبي Ø¥Ø³ØØ§Ù‚ : سألت عمرو بن شعيب عن قول الله تعالى : قل لا أسئلكم عليه أجراً إلاّّ المودة ÙÙŠ القربى ØŒ قال : قربى آلنبي (ص).
|