سنن الدارقطني
الدارقطني ج 2

[ 1 ]
سنن الدار قطني تأليف الامام الحافظ علي بن عمر الدار قطني المتوفي سنة 385 ه‍ علي عليه وخرج احاديثه مجدي بن منصور بن سيد الشورى الحقنا الفهارس العلمية العامه في آخر المجلد الثاني الجزء الثاني دار الكتب بيروت - لبنان
[ 3 ]
بسم الله الرحمن الرحيم أول كتاب الجمعة باب من تجب عليه الجمعة حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ثنا يحيى بن نافع بن خالد بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة حدثني معاذ بن محمد الأنصاري عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا مريض أو مسافر أو امرأة أو صبي أو مملوك فمن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة واجبة في جماعة إلا على أربع عبد مملوك أو صبي أو مريض أو امرأة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو كامل ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن أبي حازم قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي افترض الله عليهم فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
[ 4 ]
ذكر العدد في الجمعة قرئ على أبي عيسى عبد الرحمن بن عبد الله بن هارون الأنباري وأنا أسمع حدثكم إسحاق بن خالد بن يزيد ببالس ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن ثنا خصيف عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال مضت السنة أن في كل ثلاثة إمام أو في كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وأضحى وفطرا وذلك أنهم جماعة قال وكذلك ثنا جعفر بن برقان عن الزهري ثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي والحسين بن إدريس قالا ثنا خالد بن الهياج حدثني أبي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال على الخمسين جمعة ليس فيما دون ذلك جعفر بن الزبير متروك حدثنا عبد الله بن سليمان بن عيسى أبو محمد الفامي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ثنا أبي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال على الخمسين جمعة حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إسماعيل بن الفضل ثنا القواريري ثنا أبو بكر الحنفي عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على المسافر جمعة حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال بينما رسول الله يخطبنا يوم الجمعة إذا أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معه إلا أربعون رجلا أنا منهم فأنزل الله على النبي صلى الله عليه وسلم
[ 5 ]
وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما لم يقل في هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخلفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثني عشر رجلا حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا علي بن مسلم ثنا هشيم أنا حصين عن أبي سفيان وسالم بن أبي الجعد عن جابر قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ قدمت عير فذكره وقال لم يبق إلا اثني عشر رجلا منهم أبو بكر وعمر الحديث حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين ذهب بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة واستغفر له فمكث كذلك حينا لا يسمع الأذان بالجمعة إلا فعل ذلك فقلت له يا أبة أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت أذان الجمعة ما هو قال أي بني هو أول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومئذ قال أربعون رجلا حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن حمد بن إسحاق بهذا حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه شوال وقال في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات والباقي مثله
[ 6 ]
باب الجمعة على من سمع النداء حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة على من بمدى الصوت قال داود يعني حيث يسمع الصوت حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا هشام بن خالد نا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الجمعة على من سمع النداء حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا محمد بن يحيى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن محمد بن سعيد عن أبي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة على من سمع النداء قال لنا بن أبي داود محمد بن سعيد هو الطائفي ثقة وهذه سنة تفرد بها أهل الطائف حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا حميد بن الربيع ثنا قبيصة بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال التأذين
[ 7 ]
باب الجمعة على أهل القرية حدثني أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا بقية بن الوليد ثنا معاوية بن يحيى ثنا معاوية بن سعيد التجيبي ثنا الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة يعني بالقرى المدائن لا يصح هذا عن الزهري حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي ثنا عبد الله بن محمد بن خنيس الكلاعي ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد ثنا الزهري حدثتني أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام وإن لم الريح إلا أربعة الوليد بن محمد الموقري متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك حدثنا أأبو عبد الله الأبلي ثنا محمد بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا مسلمة بن علي عن محمد بن مطرف عن الحكم بن عبد الله بن سعد عن الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة على أهل كل قرية وإن لم الريح إلا ثلاثة رابعهم إمامهم الزهري لا يصح سماعه من الدوسية والحكم هذا متروك
[ 8 ]
باب فيمن يدرك من الجمعة ركعة أو لم يدركها حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرزاق بن عمر الدمشقي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى حدثنا عبد الله ثنا جدي ثنا عبد القدوس بن بكر ثنا الحجاج عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة ثنا أسيد بن عاصم ثنا بكر بن بكار ثنا ياسين بن معاذ عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك من الجمعة ركعة صلى إليها أخرى فإن أدركهم جلوسا صلى الظهر أربعا حدثنا علي بن محمد المصري ثنا أحمد بن حماد زغبة ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن أسامة بن زيد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن بكر ثنا عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى حدثنا الحسين بن محمد بن زنجي ثنا الحسين بن أبي زيد ح وحدثنا يوسف بن
[ 9 ]
يعقوب بن إسحاق بن بهلول حدثني جدي قالا نا يحيى بن المتوكل عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى فإن أدركهم جلوسا صلى أربعا حدثنا بدر بن الهيثم القاضي ثنا هارون بن إسحاق ثنا وكيع عن ياسين الزيات عن الزهري عن سعيد أو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا أو قال الظهر أو قال الأولى حدثنا علي بن محمد بن محمد المصري حدثنا هاشم بن يونس القصار ح وحدثنا محمد بن سهل بن الفضيل الكاتب ثنا علي بن داود القنطري قالا نا عبد الله بن صالح نا الليث عن يحيى بن أيوب عن ياسين بن معاذ عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أدرك أحدكم الركعتين من يوم الجمعة فقد أدرك الجمعة وإذا أدرك ركعة فليركع إليها أخرى فإن لم يدرك ركعة فليصل أربع ركعات قال الشيخ ياسين ضعيف لفظهما سواء حدثنا أحمد بن محمد بن سالم المخرمي ثنا الحسين بن بحر البزوري ثنا علي بن بحر ثنا أبو زيد الحصاف حديث الرقي واسمه خالد بن حيان نا سليمان بن أبي داود الحراني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك الركوع من الركعة الآخرة يوم الجمعة فليضعف عند إليها أخرى ومن لم يدرك الركوع من الركعة الأخرى فليصل الظهر أربعا ثنا علي بن الحسن بن أحمد الحراني نا سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني حدثني محمد بن سليمان عن أبيه سليمان بن أبي داود عن الزهري
[ 10 ]
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أدركت الركعة الآخرة من صلاة الجمعة فصل إليها ركعة وإذا فاتتك الركعة الآخرة فصل الظهر أربع ركعات حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا شداد بن حكيم نا نوح بن أبي مريم عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك الإمام جالسا قبل أن يسلم فقد أدرك الصلاة لم يروه هكذا غير نوح بن أبي مريم وهو ضعيف الحديث متروك حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن مصفا وعمرو بن عثمان قالا نا بقية حدثنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته وقال عمرو وقد أدرك الصلاة قال لنا أبو بكر بن أبي داود لم يروه عن يونس إلا بقية ثنا عبد الله بن سليمان ثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا إسحاق بن الفرات حدثني يحيى بن راشد البراء عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا يعيش بن الجهم ثنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن صالح ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن مسلم عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من يوم الجمعة فقد أدركها وليضف إليها أخرى وقال بن نمير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى ثنا محمد بن نوح ثنا معمر بن سهل ثنا عبيد الله بن تمام عن سهيل بن أبي
[ 11 ]
صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أدرك أحدكم من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى باب في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء حدثنا يحيى بن حكيم المقوم ثنا أبو بحر البكراوي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن الوليد أبي بشر عن طلحة بن نافع يعني أبا سفيان أنه سمع جابر بن عبد الله يقول جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فجلس قبل أن يصلي فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين ثم أقبل على الناس بوجهه فقال إذا جاء أحدكم إلى الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين يتجوز فيهما حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن حرب ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فجلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليجلس حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي وأحمد بن يوسف السلمي وعباس الترقفي قالوا نا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن يوسف السلمي والحسن بن يحيى قالا نا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن سليك الغطفاني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين وليتجوز فيهما
[ 12 ]
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد نا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يقول إذا جاء أحدكم والإمام يخطب أو قد خرج فليصل ركعتين حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن صخر وأحمد بن منصور بن راشد قالا نا النضر بن شميل ثنا شعبة ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين قلت لعمرو أنت سمعته من جابر قال نعم حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن عياش القطان ثنا أبو زيد الهروي ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عمرو عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فقال إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا الفضل بن العباس الصواف حدثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن روح بن القاسم وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين وقال إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا محمد بن إبراهيم الصوري ثنا عبيد بن محمد العبدي ثنا معتمر عن أبيه عن قتادة عن أنس قال دخل رجل من قيس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وأمسك عن الخطبة حتى فرغ من صلاته أسنده هذا الشيخ عبيد بن محمد العبدي عن معتمر عن أبيه عن قتادة عن أنس
[ 13 ]
ووهم فيه والصواب عن معتمر عن أبيه مرسل كذا رواه أحمد بن حنبل وغيره عن معتمر حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا معتمر عن أبيه قال جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان أصليت قال لا قال فصل ثم انتظره حتى صلى ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي حدثنا الفضل بن سهل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد بن الحجاج عن جابر بن عبد الله قال دخل سليك الغطفاني يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اركع ركعتين ولا تعد لمثل هذا قال فركعهما ثم جلس حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل حدثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن أبي معشر عن محمد بن قيس أ النبي صلى الله عليه وسلم حين أمره أن يصلي ركعتين أمسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه ثم عاد إلى خطبته هذا مرسل لا تقوم به الحجة وأبو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف ثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا يوسف بن سعيد ثنا الهيثم بن جميل ثنا هشيم أخبرني أبو معشر عن محمد بن قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمره أن يصلي أمسك عن الخطبة حتى فرغ هذا أيضا مرسل وأبو معشر ضعيف واسمه نجيح باب صلاة الجمعة قبل نصف النهار حدثنا يزيد بن الحسن بن يزيد البزاز أبو الطيب ثنا محمد بن إسماعيل الحساني
[ 14 ]
ثنا وكيع ثنا جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت يوم الجمعة مع أبي بكر وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر وكانت صلاته وخطبته إلى أن أقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته إلى أن أقول زال النهار فما رأيت أحدا عاب ذلك ولا أنكره حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا يعلى بن الحارث قال سمعت إياس بن سلمة يحدث عن أبيه قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ثم نرجع ولا نجد فيئا نستظل به حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عمرو بن علي أبو حفص ثنا بشر بن المفضل ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال كنا نتغدى ونقيل بعد الجمعة حدثنا الحسين ثنا محمد بن حسان ثنا بن مهدي عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد مثله سواء حدثنا الحسين ثنا الرمادي ثنا بن أبي مريم حدثنا أبو غسان ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القائلة بعد حدثنا الحسين ثنا يوسف بن موسى ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا مبشر بن مكسر ثنا أبو حازم حدثني سهل بن سعد قال كنا نبكر إلى الجمعة مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرجع فنتغدى ونقيل حدثنا محمد بن هارون أبو حامد حدثنا أزهر بن جميل ثنا بشر بن المفضل حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الخطبتين وهو قائم يفصل بينهما جلوس
[ 15 ]
كتاب الوتر باب صفة الوتر وأنه ليس بفرض وأنه صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن خلف ثنا شجاع بن الوليد نا أبو جناب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث هن علي فرائض وهن لكم تطوع النحر والوتر وركعتا الفجر حدثنا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي قال وجدت في كتاب جدي وحدثني به أبي عن جدي ثنا بقية ثنا عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت بالوتر والأضحى ولم يعزم علي حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار قال كنت أسير مع بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت ثم أدركته فقال لي بن عمر أين كنت قلت خشيت الفجر فنزلت فأوترت قال أو ليس لك في رسول الله أسوة حسنة فقلت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا إسماعيل بن عياش حدثني عبيد الله بن عمر وموسى يعني بن عقبة وعبد العزيز عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يوتر على راحلته ويصلي التطوع عليها حيثما توجهت به يومئ برأسه إيماء
[ 16 ]
حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان ثنا نافع عن بن عمر أنه كان يصلي على راحلته ويوتر عليها ويذكر ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن محمد الصباح ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن سعيد بن جبير قال كان بن عمر يصلي على راحلته تطوعا فإذا أراد أن يوتر نزل فأوتر على الأرض قال وقال نافع كان بن عمر ربما أوتر على راحلته وربما نزل من نام عن وتره أو نسيه حدثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار نا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا مطرف أو ذكره حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد ثنا محمد بن إبراهيم السمرقندي نبيرة حدثنا بن إسماعيل الجعفري حدثنا عبد الله بن سلمة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له إن أحدنا يصبح ولم يوتر قال فليوتر إذا مطرف حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الفضل بن يعقوب ثنا أبو عصام رواد حدثنا نهشل عن الضحاك عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد
[ 17 ]
الوتر بخمس أو بثلاث أو بواحدة أو بأكثر من خمس حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الوتر حق واجب فمن شاء أوتر بثلاث فليوتر ومن شاء أن يوتر بواحدة فليوتر بواحدة قوله واجب ليس بمحفوظ لا أعلم تابع بن حسان عليه أحد حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد المؤذن عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى وحدثني إبراهيم بن دبيس الحداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم قالا نا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا يزيد بن يوسف الحميري عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر خمس أو ثلاث أو واحدة حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز ثنا جحدر بن الحارث ثنا بقية أخبرني ضبارة بن أبي السليك ثنا دويد بن نافع أخبرني الزهري أخبرني عطاء بن يزيد المؤذن عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى قالا نا يزيد بن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن
[ 18 ]
عطاء بن يزيد المؤذن عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فواحدة فإن شئت فأومئ إيماء حدثنا إسماعيل الوراق ثنا عبد الله بن أيوب ثنا أبو سفيان الحميري عن سفيان بن حسين عن الزهري بهذا بنحوه حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا يحيى بن الورد ثنا أبي ثنا عدي بن الفضل عن معمر بن راشد عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد المؤذن عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بركعة ومن لم يستطع إلا أن يومئ فليومئ هكذا رواه عدي بن الفضل عن معمر مسندا ووقفه عبد الرزاق عن معمر ووقفه أيضا سفيان بن عيينة واختلف عنه هو ومحمد بن إسحاق عن الزهري حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون أنا بن إسحاق عن الزهري بهذا موقوفا وأسنده بكر بن وائل أيضا عن الزهري حدثنا أحمد بن إسحاق بن ينجاب الطيبي ثنا إبراهيم بن الحسن المهراني ثنا يحيى بن صالح الوحاظي نا معتمر بن تميم البصري عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بكم أوتر قال بواحدة قلت يا رسول الله إني أطيق أكثر من ذلك قال فبثلاث ثم قال بخمس ثم قال بسبع قال أبو أمامة فوددت أني كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ثنا أحمد بن منصور ثنا سعيد بن عفير حدثني يحيى بن أيوب حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الأعلى وقل
[ 19 ]
يا أيها الكافرون ويقرأ في الوتر قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس لا تشبهوا الوتر بصلاة المغرب حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا موهب بن يزيد بن خالد ثنا عبد الله بن وهب حدثني سليمان بن بلال عن صالح بن جلس عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث أوتروا بخمس أو بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب واللفظ لموهب بن يزيد كلهم ثقات حدثنا أبو عبد الله الفارسي ثنا مقدام بن داود ثنا عبد الملك بن مسلمة بن يزيد ثنا سليمان بن بلال عن صالح بن جلس عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة وعن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث وأوتروا بخمس أو سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا القاسم بن محمد المروزي ثنا عبدان عن أبي حمزة عن جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم قال رأيت سعدا صلى بعد العشاء ركعة فقلت ما هذه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بركعة
[ 20 ]
الوتر ثلاث كثلاث المغرب حدثنا الحسن بن رشيق بمصر ثنا محمد بن أحمد بن حماد الدولابي ثنا أبو خالد يزيد بن سنان ثنا يحيى بن زكريا الكوفي ثنا الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتر الليل ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب يحيى بن زكريا هذا يقال له بن أبي الحواجب ضعيف ولم يروه عن الأعمش مرفوعا غيره حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته حدثنا أبو بكر ثنا يونس أنا بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار قال نزلت فأوترت فقال لي بن عمر أليس لك في رسول الله أسوة حسنة قلت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير فضيلة الوتر ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث بن سعد
[ 21 ]
عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي عن خارجة بن حذامة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن خلف المقري ثنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد نا النضر أبو عمر عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم ترى البشرى والسرور في وجهه فقال إن قد أمدكم بصلاة هي الوتر النضر أبو عمر الخزاز ضعيف حدثنا محمد بن مخلد ثنا حمزة بن العباس ثنا عبدان ثنا أبو حمزة قال سمعت محمد بن عبيد الله يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال مكثنا زمانا لا نزيد على الصلوات الخمس فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمعنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله قد زادكم صلاة فأمرنا بالوتر محمد بن عبيد الله العرزمي ضعيف ما يقرأ في ركعات الوتر والقنوت فيه حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا المسيب بن واضح ثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال أبو بكر ربما قال المسيب عن عروة وربما لم يقل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله
[ 22 ]
صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث ركعات يقرأ فيها بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وكان يقنت قبل الركوع وكان يقول إذا سلم سبحان الملك القدوس مرتين يسرهما والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته حدثنا عبد الله بن سليما بن الأشعث ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن فطر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع وإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الأخيرة يقول رب الملائكة والروح حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي نا أبو جعفر الرازي عن الأعمش عن زبيد وطلحة عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وكذلك رواه أبو حفص الأبار ويحيى بن أبي زائدة ومحمد بن أنس عن الأعمش عن زبيد وطلحة رواه أبو عبيدة بن معن عن الأعمش عن طلحة وحده حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنا أبان بن أبي عياش عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله قال بت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنظر كيف يقنت في وتره فقنت قبل الركوع ثم بعثت أمي أم عبد فقلت تبيتي مع نسائه وانظري كيف يقنت في وتره فأتتني فأخبرتني أنه قنت قبل الركوع أبان متروك حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد المؤذن ثنا السري بن يحيى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أبان بن أبي عياش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قنت رسول الله
[ 23 ]
صلى الله عليه وسلم في الوتر قبل الركعة قال فأرسلت أمي إليه القابلة فأخبرتني أنه فعل ذلك أبان متروك حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا عبد الله بن غنام ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا عمرو بن شمر عن سلام عن سويد بن غفلة قال سمعت أبا بكر وعمر وعثمان وعلي يقولون قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عمرو بن سليمان ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة ح وثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد بن قيس ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان نبي الله صلى الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن محمد بن سيرين قال سألت أنس بن مالك عن القنوت فقال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا بن علية ثنا أيوب عن محمد قلت لأنس هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع قال ثم سئل بعد ذلك هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا حماد بن زيد ثنا العوام رجل من بني مازن عن أبي عثمان أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما قنتا في صلاة الصبح بعد الركوع ثنا أبو محمد بن يحيى بن صاعد إملاء حدثنا القاسم بن محمد المروزي حدثنا
[ 24 ]
عبدان بن أبي حمزة عن جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم قال رأيت سعدا صلى بعد العشاء ركعة فقلت ما هذه فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بركعة ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان أن سعد بن أبي وقاص صلى العشاء ثم أوتر بواحدة فقال له رجل يا أبا إسحاق ألم أرك أوترت بواحدة قال يا أعور وأنت تعلمني ديني حدثنا بن بهلول حدثنا أبي ثنا أبو عامر ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير بهذا نحوه وقال أنت تعلمني صلاتي ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم ثنا مكي بن إبراهيم ثنا حنظلة عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بركعة ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا زيد بن الحباب عن فليح بن سليمان ثنا محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن عثمان قال قلت لا يغلبني الليلة على المقام أحد فجاء رجل حتى وضع يده بين كتفي فالتفت فإذا أمير المؤمنين عثمان فتنحيت فافتتح القرآن فقرأه في ركعة فقلت يا أمير المؤمنين إنما صليت ركعة فقال هي وتري حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا زياد بن أيوب ثنا محمد بن يزيد ثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال قال رجل لابن عباس ألا تعجب من معاوية إنه يوتر بركعة قال أحسن إنه فقيه حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن عفير ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون ويقرأ
[ 25 ]
في الوتر بقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن بن عمر أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوتر فقال افصل بين الواحدة من الثنتين بالسلام حدثنا محمد بن جعفر بن إلياس بن صدقة ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال فيه الوتر واحدة افصل بين الثنتين والواحدة حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة أين تتوجه ويوتر عليها غير أنه كان لا يصلي عليها الفريضة حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث حدثني بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر على راحلته
[ 26 ]
في الركعتين بعد الوتر حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال إن السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن مسلم ح وثنا بن صاعد ثنا بندار وعلي بن مسلم والجراح بن مخلد قالوا ثنا حماد بن مسعدة حدثنا ميمون بن موسى المرائي عن الحسن عن أمه عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد الوتر زاد المحاملي وهو جالس حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو زرعة ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال إن السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له باب صفة القنوت وبيان موضعه حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن شعبة
[ 27 ]
عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الصبح والمغرب قال لنا أبو بكر لم يقل فيه عن شعبة عن أبي إسحاق إلا بقية ثنا عبد الله بن سليمان حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح والمغرب ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نعيم بن الهيصم أبو محمد الهروي أخبرني بشر بن المفضل عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما رفع رأسه من الركعة الثانية قام هنيهة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس ثنا إبراهيم بن موسى ثنا محمد بن أنس عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثني أبي نا محمد بن يعلى السلمي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الله بن نافع ح وحدثنا عثمان بن السماك حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا عمر بن حفص بن صبح الشيباني حدثنا محمد بن يعلى زنبور ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن أم سلمة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنوت في الفجر محمد بن يعلى وعنبسة وعبد الله بن نافع كلهم ضعفاء ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة وقال هياج عن عنبسة عن بن نافع عن أبيه عن صفية بنت أبي عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا حدثنا النقاش محمد بن الحسن ثنا الحسين بن إدريس ثنا خالد بن الهياج عن
[ 28 ]
أبيه بذلك وصفية لم تدرك النبي صلى الله عليه وسلم قرئ على أبي محمد يحيى بن صاعد وأنا أسمع حدثكم محمد بن زنبور حدثنا إسماعيل ببن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركع في الصلاة ثم رفع رأسه فقال اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسنين يوسف ثم خر ساجدا وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا بن زنجويه ثنا أبو عمر الحوضي ومعاذ بن فضالة قال نا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لأقربن لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده ويدعو للمؤمنين ويلعن الكفار حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعوا عليهم ثم تركه وأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا لفظ النيسابوري حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور وأحمد بن محمد بن عيسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال كنت جالسا عند أنس بن مالك
[ 29 ]
فقيل له إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فقال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو معمر ثنا عبد الرزاق ثنا عمرو عن الحسن عن أنس بن مالك قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة الغداة حتى فارقته قال وصليت خلف عمر بن الخطاب فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة الغداة حتى فارقته حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة ثنا عبد الله بن الهيثم العبدي ثنا قريش بن أنس عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر حتى فارقتهما حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا عبد الملك بن محمد ثنا قريش بن أنس ثنا إسماعيل المكي وعمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وأحسبه ورابع حتى فارقتهم حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا عباد بن الوليد ثنا قريش بن أنس ثنا إسماعيل المكي وعمرو عن الحسن قال قال لي أنس قنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع عمر حتى فارقتهما حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز أبو بكر ثنا جعفر بن محمد بن الفضل الرسعني ثنا محمد بن الصلت ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي وعمار أنهما صليا خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقنت في صلاة الغداة حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا إبراهيم بن الاستثناء ثنا أبو عاصم عن عمران القطان عن الحسن فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح قال عليه سجدتا السهو
[ 30 ]
حدثنا أوب بكر النيسابوري ثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي عن سعيد بن عبد العزيز فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح قال يسجد سجدتي السهو حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمد بن المصفا ثنا بقية عن عتبة بن أبي حكيم عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس يقرأ في الركعة الأولى بأم القرآن وإذا زلزلت وفي الأخرى بأم القرآن وقل يا أيها الكافرون وقال لنا أبو بكر هذه سنة تفرد بها أهل البصرة وحفظها أهل الشام حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا الحسين بن سعيد بن الأزهر بن منجايا لأنه السلمي حدثني محمد بن مصبح بن هلقام البزاز حدثنا أبي ثنا قيس عن أبان بن تغلب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت حتى فارق الدنيا خالفه إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا شبابة ثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى عن إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد بن جبير قال أشهد أني سمعت بن عباس يقول إن القنوت في صلاة الصبح بدعة حدثنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الأسكافي حدثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة فلقيت عمرا فحدثني هذا الحديث قال كنا بحضرة ماء ممر الناس وكان تمر بنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر ما للناس فيقولون نبي يزعم أن الله أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا فجعلت أتلقى ذلك الكلام فكأنما يغرى في صدري بغراء يقول أحفظه كانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون أبصروه وقومه فإن ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما جاءنا وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم فانطلق أبي بإسلام أهل حوائنا ذلك فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام عنده فلما أقبل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقيناه فلما رآنا قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فإنه يأمركم بكذا وكذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا
[ 31 ]
في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا في أهل حوائنا ذلك فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا مما كنت أتلقى من الركبان فقدموني بين أيديهم وأنا بن سبع سنين أو ست سنين فكانت علي بردة فيها صغر فإذا سجدت تقلصت عني فقالت امرأة من الحي ألا تغطوا عنا أست قارئكم فكسوني قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشئ كفرحي بذلك القميص باب صلاة المريض ومن رعف في صلاته كيف يستخلف حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحا ثنا الحسين بن زيد بن الحكم الجبري ثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن الحسين بن علي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يصلي المريض قائما إن استطاع فإن لم يستطع صلى قاعدا فإن لم يستطع أن يسجد أومأ وجعل سجوده أخفض من ركوعه فإن لم يستطع أن يصلي قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا عباس بن يزيد ثنا عبد الرزاق ثنا أبو بكر بن عبيد الله بن عمر عن أبيه عن نافع عن بن عمر قال يصلي المريض مستلقيا على قفاه تلي قدماه القبلة حدثني أحمد بن محمد بن أبي عثمان القاري ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو سعيد سفيان بن زياد المؤدب نا عبد الرحمن بن القطامي عن محمد زياد عن أبي هريرة
[ 32 ]
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فرعف أو قاء فليضع يده على فيه وينظر رجلا من القوم لم يسبق بشئ فيقدمه ويذهب فيتوضأ ثم يجئ فيبني على صلاته ما لم يتكلم فإن تكلم استأنف الصلاة
[ 33 ]
كتاب العيدين حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا العباس بن محمد ثنا جعفر بن عون ثنا الحجاج بن أرطأة عن عطاء عن بن عباس قال من السنة أن لا يخرج حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر حدثنا الحسين ثنا الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أخبرنا ورقاء عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر حدثنا الحسين نا عباس بن محمد ثنا الفضل بن دكين ثنا عائذ بن حبيب عن الحجاج عن سعيد بن أشوع عن حنش بن المعتمر قال رأيت عليا يوم أضحى لم يزل يكبر حتى أتى الجبانة حدثنا الحسين حدثنا يعقوب بن إبراهيم وحفص بن عمرو قالا نا يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر أنه كان يخرج للعيدين من المسجد فيكبر حتى يأتي المصلى ويكبر حتى يأتي الإمام حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسحاق ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كانوا في التكبير في الفطر أشد منهم في الأضحى
[ 34 ]
حدثنا أبو عبد الله الأبلي محمد بن علي بن إسماعيل ثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد نا الزهري أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عاصم قالا نا ثواب بن عتبة وحدثنا عثمان بن أحمد بن السماك ثنا محمد بن سليمان الواسطي حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا ثواب بن عتبة ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم وكان لا يأكل يوم النحر شيئا حتى يرجع فيأكل من أضحيته وقال عبد الصمد حتى يذبح حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا حاتم بن إسماعيل عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا غدا يوم الأضحى ويوم الفطر يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى ثم يكبر حتى يأتي الإمام حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا سليمان بن معبد ثنا أبو النضر ثنا مرجا بن رجاء ثنا عبيد الله بن أبي بكر حدثني أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا هشيم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم تمرات
[ 35 ]
حدثنا أأبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أن مالكا أخبره عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عمر بن الخطاب سأل أبا حكى المؤذن ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفطر والأضحى فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق ثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن لهيعة ثنا خالد بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين اثني عشر تكبيرة سوى تكبيرة الاستفتاح يقرأ بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت ثنا عبيد بن شريك ثنا عمرو بن خالد ثنا بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية بخمس تكبيرات قبل القراءة حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا موسى بن حزام ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يصلون في العيدين قبل الخطبة حدثنا موسى بن جعفر بن قرين ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة قال حدثني يزيد بن أبي حبيب ويونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث محمد بن عثمان بن ثابت حدثنا عبد الله بن سليمان ويحيى بن محمد بن صاعد قالا نا بندار ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال شهدت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو معاوية ثنا عبد الملك
[ 36 ]
بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل قبلها ولا بعدها يعني العيد حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا أبو الطاهر وقرئ على الحارث بن مسكين وأنا أسمع قالا حدثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في الفطر والأضحى سبعا وخمسا سوى تكبيرتي الركوع لفظ أبي الطاهر حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن علي الوراق ثنا أحمد بن الحجاج حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن عن عبد الله بن محد بن عمار عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين في الأولى سبعا وفي الآخرة خمسا وكان يبدأ بالصلاة قبل الخطبة أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن ح وحدثنا إبراهيم بن حماد ثنا محمد بن شعبة بن حوان ح وثنا أبو بكر بن مجاهد المقري ثنا أحمد بن الوليد الفحام قالا نا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين الأضحى والفطر ثنتي عشرة تكبيرة في الأولى سبعا وفي الآخرة خمسا سوى تكبيرة الإحرام حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا معتمر قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي شوال عن النبي صلى الله عليه وسلم التكبير سبع في الأولى وخمس في الآخرة والقراءة بعدهما كلتيهما حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا الحسن بن سلام ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في العيد يوم الفطر سبعا في الأولى وفي الآخرة خمسا سوى تكبيرة الصلاة
[ 37 ]
ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن إسماعيل البخاري وأحمد بن الوليد الكرابيسي قالا نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الأولى سبع تكبيرات وفي الآخرة خمسا زاد البخاري قبل القراءة ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا سعد بن عبد الحميد ثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التكبير في العيدين في الركعة الأولى سبع تكبيرات وفي الأخيرة خمس تكبيرات ثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفي ثنا الحسن بن محمد بن عبد الواحد ثنا سعيد بن عثمان حدثني عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القرآن ويقنت في صلاة الفجر والوتر ويكبر في دبر الصلوات المكتوبات من قبل صلاة الفجر غداة عرفة إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق يوم دفعة الناس العظمى حدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز ثنا القاسم بن الحسن الزبيدي ثنا أسد بن زيد ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي وعمار أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في الفجر وكان يكبر يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر آخر أيام التشريق ثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى البلخي الطلحي بكار ثنا عبيد بن كثير نا محمد بن جنيد ثنا مصعب بن سلام عن عمرو عن جابر عن أبي جعفر عن علي بن حسين عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق حين يسلم من المكتوبات حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا محفوظ
[ 38 ]
بن نصر الهمداني ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في يوم عرفة وقطع في آخر أيام التشريق ثنا عثمان بن أحمد السماك ثنا أبو قلابة ثنا نائل بن نجيح عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر وعبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح من غداة عرفة يقبل على أصحابه فيقول على مكانكم ويقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد فيكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس حدثنا أبو داود ثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا الفضل بن موسى نا بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد فلما قضى الصلاة قال إنا نخطب فمن أحب أن يجلس يعني للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب قال أبو داود وهذا يروى عن عطاء مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا لحسن بن الخضر ثنا عباس بن محمد بن العباس البصري حدثنا أحمد بن صالح قال قرأت على بن نافع حدثني عبد الله بن نافع عن بن عمر قال التكبير أيام التشريق بعد الظهر من يوم النحر آخرها في الصبح من آخر أيام التشريق حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا محمد بن عمر ثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال وثنا موسى ثنا موسى بن صمرة بن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة حدثني خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال وثنا أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي فروة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن أبي سلمة الحضرمي عن أبي سعيد الخدري قال وثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنهم كانوا يكبرون في صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق يكبرون في الصبح ولا يكبرون في الظهر
[ 39 ]
قال وثنا علي بن أبي علي اللهبي عن الوليد بن سعيد بن أبي سنان الأسلمي عن عبد الله بن فلان عن أبيه قال كبر بنا عثمان وهو محصور في الظهر يوم النحر إلى أن صلى الظهر من آخر أيام التشريق فكبر في الصبح ولم يكبر في الظهر قال وحدثنا بكير بن مسمار عن عبد الله بن حكى عن عمر وعثمان كانا يصليان الظهر يوم الصدر بالمحصب ولا يكبران قال وحدثنا ربيعة بن عثمان عن سعيد بن أبي هند عن جابر بن عبد الله سمعه يكبر في الصلوات أيام التشريق الله أكبر الله أكبر الله أكبر ثلاثا قال وحدثنا سليمان بن داود بن الحصين عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس مثله باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة واختلاف الروايات فيه حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن بن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت ثم خرج وبلال خلفه فقلت لبلال هل صلى قال لا قال فلما كان الغد دخل فسألت بلالا هل صلى قال نعم صلى ركعتين استقبل الجزعة وجعل السارية الثانية عن يمينه
[ 40 ]
حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي نا أبو يوسف القلوسي نا الحسن بن بشر الأسماء ثنا زهير عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي مليكة عن بن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ومعه بلال قال فسألنا بلالا فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين بين الاسطوانتين حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ثنا يحيى بن أبي بكير عن عبد الغفار بن القاسم حدثني حبيب بن أبي ثابت حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فصلى بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلى بين الباب والحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة أخرى فقام فيه يدعو ثم خرج ولم يصل باب التشديد في ترك الصلاة وكفر من تركها النهي عن قتل فاعلها حدثنا محمد بن نوح ثنا هارون بن إسحاق ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن سليمان بن يسار عن المسور بن مخرمة قال جاء بن عباس إلى عمر رضي الله عنهما حين طعن فقال الصلاة يا أمير المؤمنين فقال عمر إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة فصلى عمر وجرحه يثعب دما حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن حكى ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقكفر حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري ثنا محمد بن الليث الأسكاف المروزي
[ 41 ]
ثنا العلاء بن عمران أبو عبد الرحمن ثنا خالد بن عبيد العتكي ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء وحدثنا أحمد بن علي بن العلاء ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون أنا أبو مسعود ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين الكفر أو الشرك والإيمان ترك الصلاة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن مصعب الصوري ثنا مؤمل ثنا سفيان بهذا وقال ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن الفرج مولى بني هاشم ثنا محمد بن الزبرقان ثنا موسى بن عبيدة أنا هود بن عطاء عن أنس بن مالك قال كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه ووصفناه بصفته فلم يعرفه فبينما نحن كذلك إذا طلع الرجل فقلنا هو هذا فقال إنكم لتخبرون عن رجل على وجهه سفعة من الشيطان فأقبل حتى وقف عليهم فلم يسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نشدتك الله هل قلت حين وقفت على المجلس ما في القوم أحد أفضل مني وخير مني فقال اللهم نعم ثم دخل يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتل الرجل فقال أبو بكر أنا فدخل عليه فوجده يصلي فقال سبحان الله أقتل رجلا يصلي وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين فخرج وذكر الحديث بطوله حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة حدثني هود بن عطاء عن أنس بن مالك أن عمر بن الخطاب قال
[ 42 ]
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين حدثنا الحسن بن أحمد بن الربيع ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو أسامة ح وحدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو أسامة ثنا مفضل بن يونس الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل مخضوب اليدين والرجلين فقال ما هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر به فنحي عن المدينة إلى مكان يقال له النقيع وليس بالبقيع فقيل يارسول الله ألا نقتله فقال لا إني نهيت عن قتل المصلين وقال حميد بن الربيع أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه باب صفة من تجوز الصلاة معه والصلاة عليه حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا علي بن مسلم ثنا بن أبي فديك ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن أبي الصالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيليكم بعدي ولاة فيليكم البر ببره والفاجر بفجوره فاسمعوا لهم وأطيعوا فيما وافق الحق وصلوا وراءهم فإن أحسنوا فلكم ولهم وإن أساءوا فلكم وعليهم حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ثنا الوليد بن الفضل أخبرني عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف بن منير عن أبي الدرداء قال أربع خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أحدثكم بهن فاليوم
[ 43 ]
أحدثكم بهن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تكفروا أحدا من أهل قبلتي بذنب وإن عملوا الكبائر وصلوا خلف كل إمام وجاهدوا أو قال قاتلوا مع كل أمير والرابعة لا تقولوا في أبي بكر الصديق ولا في عمر ولا في عثمان ولا في علي إلا خيرا قولوا تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا يثبت إسناده من بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو عمر محمد بن عبد الله البصري بحلب حدثنا حجاج بن نصير ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا على من قال لا إله إلا الله وصلوا خلف من قال لا إله إلا الله حدثنا بن صاعد وابن مخلد قالا نا العلاء بن سالم ثنا أبو الوليد المخزومي ثنا عبيد الله بن عمر بن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا على من قال لا إله إلا الله وصلوا وراء من قال لا إله إلا الله حدثنا محمد بن عمرو بن البختري وآخرون قالوا ثنا محمد بن عيسى بن حيان ثنا محمد بن الفضل ثنا سالم بن الأفطس عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا الأشعث عن يزيد بن يزيد بن جابر عن تثبت عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن كان عمل بالكبائر والجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا وإن عمل بالكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم يموت برا كان أو
[ 44 ]
فاجرا وإن عمل بالكبائر ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا أبو إسحاق القنسريني ثنا فرات بن سليمان عن محمد بن علوان عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصل الدين الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل أمير ولك أجرك والصلاة على كل من مات من أهل القبلة وليس فيها شئ يثبت حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا محمد بن حماد بن ماهان الدباغ ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا الحارث بن نبهان ثنا عتبة بن اليقظان عن أبي سعيد عن تثبت عن وائلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكفروا أهل قبلتكم وإن عملوا الكبائر وصلوا مع كل إمام وجاهدوا مع كل أمير وصلوا على كل ميت أبو سعيد مجهول حدثنا أبو صالح الأصبهاني حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا الربيع بن سابق أبو سليمان ثنا الحارث بن نبهان عن أبي سعيد الشامي عن تثبت عن وائلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال صلوا على كل ميت من أهل القبلة وحدثنا أبو روق الهزاني أحمد بن محمد بن بكربالبصرة ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن تثبت عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا على كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر تثبت لم يسمع من أبي هريرة ومن دونه ثقات
[ 45 ]
حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي ثنا أبو الأحوص محمد بن نصر المخرمي ثنا محمد بن أحمد الحراني ثنا مخلد بن يزيد عن عمر بن صبح عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من السنة الصف خلف كل إمام لك صلاتك وعليه إثمه والجهاد مع كل أمير لك جهادك وعليه شره والصلاة على كل ميت من أهل التوحيد وإن كان قاتل نفسه عمر بن صبح متروك باب صفة صلاة الخوف وأقسامها حدثنا يحيى بن صاعد والقاضي الحسين بن إسماعيل قالا نا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية ثنا عبد الحميد بن السري الغنوي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في صلاة الخوف سهو تفرد به عبد الحميد السري وهو ضعيف حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا محمد بن مصفا وعمرو بن عثمان قالا نا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال قام نبي الله صلى الله عليه وسلم وقام الناس معه وكبر وكبروا ثم ركع وركع معه أناس منه ثم سجد وسجدوا ثم قام في الركعة الثانية وتأخر الذين سجدوا معه وحرسوا إخوانهم وجاءت الطائفة الأخرى فركعوا مع النبي صلى الله عليه وسلم والناس كلهم في الصلاة يكبرون ولكن يحرس بعضهم بعضا حدثنا بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا نا أحمد بن منصور ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري شوال نحوه
[ 46 ]
حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عوف ثنا حيوة بن شريح ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي شوال نحوه حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي والجراح بن مخلد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا زكريا بن يحيى الباهلي قالوا ثنا بشر بن عمر ثنا وهيب بن خالد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة الخوف فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا خلفه صفين وكبر وركع وركعنا جميعا الصفان كلاهما ثم رفع رأسه ثم خر ساجدا وسجد الصف الذي يليه وثبت الآخرون قياما يحرسون إخوانهم فلما فرغ من سجوده وقام خر الصف المؤخر سجودا فسجدوا سجدتين ثم قاموا فتأخر الصف المقدم الذي يليه وتقدم الصف المؤخر فركع وركعوا جميعا وسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه وثبت الآخرون قياما يحرسون إخوانهم فلما قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم خر الصف المؤخر سجودا فسجدوا ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن أبي الربيع وأحمد بن منصور قالا نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام أصحابهم مقبلين على العدو وجاء أولئك فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى هؤلاء ركعة وهؤلاء ركعة تابعه عبد الله بن أبي بكر وابن جريج والنعمان بن راش وغيرهم عن الزهري عن سالم عن بن عمر حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض أيامه فقامت طائفة منهم معه وطائفة منهم فيما بينه وبين العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن أبي الربيع وأحمد بن منصور واللفظ
[ 47 ]
له قالا نا عبد الرزاق ثنا الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننوبين القبلة فصلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا عل حال لو أصبنا غرتهم ثم قالوا تأتي عليهم الآن صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم وأنفسهم قافنزل جبرائيل بهذه الآية بين الظهر والعصر وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة قال فحضرت الصلاة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم فأخذوا السلاح فصفنا خلفه صفين قال ثم ركع وركعنا جميعا قال ثم رفع رأسه فرفعنا جميعا قال ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم بالصف الذي يليه قال والآخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الآخرون فسجدوا في مكانهم قال ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء قال ثم ركع فركعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم فلما جلس الآخرون سجدوا ثم سلم عليهم قال فصلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة في أرض بني سليم حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن محمد ثنا سعيد بن منصور وسعيد بن سليمان قالا نا جرير عن منصور عن مجاهد عن بن عياش الزرقي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه صحيح حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن محمود السراج قالا نا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عنبسة عن الحسن عن جابر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان محاصرا بني محارب بنخل ثم نودي في الناس أن الصلاة جامعة فجعلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طائفتين طائفة مقبلة على العدو يتحدثون وصلى بطائفة ركعتين ثم سلم فانصرفوا فكانوا مكان إخوانهم وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فكان للنبي صلى الله عليه وسلم أربع ركعات ولكل طائفة ركعتين حدثنا يحيى بن صاعد ومحمد بن سليمان المالكي قالا نا بندار ح وحدثنا بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان قالا نا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك ح وثنا بن صاعد ثنا الربيع بن سليمان نا بن وهب أخبرني مالك ح وحدثنا أبو روق نا محمد بن محمد بن خلاد
[ 48 ]
ثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ح وحدثنا بن عياش نا الزعفراني قالا نا الشافعي ثنا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة تجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا وصفوا تجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم وقال بن وهب حتى أتموا لأنفسهم ثم سلم بهم قال بن مهدي بهذا كان يأخذ مالك وقال بن وهب قال لي مالك أحب إلي هذا ثم رجع قال يكون قضائهم بعد السلام أحب إلي صحيح حدثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي وحدثنا سعيد بن عامر عن الأشعث عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الخوف فصلى ببعض أصحابه ركعتين ثم سلم فتأخروا وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللمسلمين ركعتان ركعتان حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بسلمة ثنا قتادة عن الحسن عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم ركعتين ثم سلم ثم صلى بالآخرين ركعتين ثم سلم في صلاة الخوف حدثنا علي بن إبراهيم ماتت ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي ثنا عمرو بن خليفة البكراوي حدثنا أشعث عن الحسن عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا بان فضيل ثنا خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين صف خلف النبي صلى الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلى بهم رسول الله صلى ال عليه وسلم ركعة وجاء الآخرون فقاموا مقامهم واستقبل هؤلاء العدو فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هؤلاء
[ 49 ]
فصلوا لأنفسهم ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام أولئك مستقبلي العدو فرجع أولئك إلى مقام هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان ثنا محمد بن الخليل ثنا عثما بن عمر ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مجاهد بن موسى ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن المهاجر عن أمه عن أم سلمة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا تغطي ظهور قدميها قال أبو داود ورواه مالك وبكر بن مضر وابن أبي ذئب وحفص بن الصالح وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة قولها لم يذكر أحد منهم النبي صلى الله عليه وسلم باب صفة صلاة الخسوف والكسوف وهيئتهما أخبرنا حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد نا عبد الرحمن بن نمر اليحصبي أنه سأل الزهري فقال الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت كسفت الشمس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فنادى إن الصلاة جامعة قال لنا بن أبي داود هذه سنة تفرد بها أهل المدينة ولم يروه إلا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري النداء بصلا الكسوف قال الشيخ تابعه الأوزاعي عن الزهري
[ 50 ]
حدثنا بن أبي داود حدثنا عمرو قال ثنا الوليد نا الأوزاعي عن الزهري مثله سواء حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أبو الحارث محمد بن سلمة المرادي ثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الأولى ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو أدنى من الركوع الأول وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن الزهري قال وكان كثير بن العباس يحدث أن عبد الله بن عباس كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في كل ركعة ركعتين حدثنا بن أبي داود ثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي أخبرني الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة يجهر بها يعني صلاة الكسوف قال بن أبي داود هذه سنة تفرد بها أهل المدينة الجهر حدثنا عبد الله بن أبي داود حدثنا سهل بن سليمان النيلي ثنا ثابت بن محمد أبو إسماعيل الزاهد ثنا سفيان بن سعيد عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس والقمر ثماني ركعات في أربع سجدات يقرأ في كل ركعة
[ 51 ]
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن إبراهيم الزهري ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر أربع ركعات وأربع سجدات وقرأ في الركعة الأولى بالعنكبوت أو الروم وفي الثانية بياسين حدثنا بن أبي الثلج ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا بكار بن يونس أبو يونس الرام ثنا حميد عن الحسن عن أبي بكرة قال كسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الشمس والقمر آيتان الحديث وقال فيه ولكن الله إذا تجلى لشئ من خلقه خشع له فإذا كسف واحد منهما فصلوا وادعوا حدثنا بن أبي داود ثنا عيسى بن شاذان ثنا محمد بن محبوب البناني ثنا محمد بن دينار الطاحي عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل إذا تجلى لشئ من خلقه خشع له تابعه نوح بن قيس عن يونس بن عبيد حدثنا أبو سعيد الأصطخري ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير عن عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي قال إن لمهدينا آيتين لم تكونا منذ خلق السماوات والأرض تنكسف القمر لأول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم تكونا منذ خلق الله السماوات والأرض حدثنا بن أبي داود ثنا أحمد بن صالح ومحمد بن سلمة قالا نا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموها فصلوا
[ 53 ]
كتاب الاستسقاء حدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ ثنا أحمد بن سعد الزهري حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري ثنا محمد بن عون مولى أم يحيى بنت الحكم عن أبيه قال قال محمد بن مسلم بن شهاب أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقي فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها إلى السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل شأن هذه النملة حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا جدي ثنا إسحاق الطباع عن حفص بن الصالح عن جعفر بن محمد عن أبيه قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحوله رداءه ليتحول القحط حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز ثنا زياد بن أيوب نا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم سمع عباد بن تميم يحدث عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي فاستقبل القبلة فقلب رداءه وصلى ركعتين قال سفيان جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن سعيد بن جرير ثنا سهل بن بكار ثنا محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن طلحة قال أرسلني مروان إلى بن عباس أسأله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه وصلى ركعتين وكبر في الأولى سبع تكبيرات وقرأ سبح اسم ربك الأعلى وقرأ في الثانية هل أتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات
[ 54 ]
ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي بالناس فصلى بهم ركعتين وجهر بالقراءة وحول رداءه ورفع يديه يدعو فدعا واستسقى واستقبل القبلة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا أبو وابنه أخبرني شعيب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس إلى المصلى يستسقي بهم فدعا الله تعالى قائما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فسقوا حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر بالقراءة في العيدين وفي الاستسقاء حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي فخطب الناس فلما أراد أن يدعو أقبل بوجهه إلى القبلة وحول رداءه حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن محمد ثنا يزيد بن هارون حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد عن عباد بن تميم عن عبد الله ببن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن القاضي الأنطاكي ثنا أبو الحارث الليث بن عبدة ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق من بني عامر بن لؤي أنه سمع جده هشام بن إسحاق يحدث عن أبيه إسحاق بن عبد الله أن الوليد بن عتبة أمير المدينة أرسله إلى بن عباس ح وحدثنا علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق قال سمعت أبي يحدث عن أبيه عن إسحاق بن عبد الله أن الوليد أرسله إلى بن عباس فقال يا بن أخي سله كيف صنع رسول الله
[ 55 ]
صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء يوم استسقى بالناس فقال نعم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متخشعا متذللا فصنع فيه كما يصنع في الفطر والأضحى وقال القاضي في حديثه متبذلا ولم يقل متذللا حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا يعقوب بن إبراهيم ويوسف بن موسى والحسين بن علي بن الأسود قالوا ثنا وكيع ثنا سفيان عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن أبيه قال أرسلني أمير من الأمراء إلى بن عباس أسأله عن الاستسقاء وقال هارون ويوسف عن الصلاة في الاستسقاء فقال بن عباس ما منعه أن يسألني خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متضرعا مترسلا فصلى ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا صالح بن حاتم والقواريري قالا نا يزيد بن زريع ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا العباس بن يزيد ثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا الحسين ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا الحسين ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة قالوا ثنا سعيد عن قتادة عن أنس حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شئ من الدعاء إلا عند الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه هذا حديث أبي أسامة وقال بن منيع في حديثه حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في شئ من الدعاء إلا في الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه
[ 57 ]
كتاب الجنائز باب المشي أمام الجنازة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو خيثمة ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنائز حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا سفيان مثله باب المسلم ليس بنجس حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا عبيد العجل ثنا يحيى بن معلى بن منصور ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله المخزومي حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنجسوا موتاكم فإن المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا
[ 58 ]
باب مكان قبر آدم صلى الله عليه وسلم والتكبير عليه أربعا حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن محمد بن سليمان العلاف ثنا صباح بن مروان ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن سعيد بن جبير وعروة عن بن عباس قال صلى جبريل عليه السلام على آدم عليه السلام كبر عليه أربعا صلى جبريل بالملائكة يومئذ ودفن في مسجد الخيف وأخذ من قبل القبلة ولحد له وسنم قبره عبد الرحمن بن مالك بن مغول متروك ورواه أبو إسماعيل المؤدب عن بن هرمز عن أبي حزرة عن عروة قوله بعض هذا الكلام ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الفضل بن الصباح البزاز ثنا أبو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة صلت على آدم فكبرت عليه أربعا وقالوا هذه سنتكم يا بني آدم حدثنا محمد بن مخلد ثنا عبد الله بن أيوب ثنا داود بن المحبر ثنا رحمة بن مصعب عن عثمان بن سعد عن الحسن عن عتي عن أبي بهذا موقوفا حدثنا القاسم بن إسماعيل وعثمان بن أحمد الدقاق وآخرون قالوا ثنا عبد الله بن روح نا شبابة ثنا خارجة عن يونس عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن الوليد القلانسي أبو جعفر المخرمي ثنا الهيثم بن جميل ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس كذا قال قال كبرت الملائكة على آدم أربعا وكبر أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم أربعا وكبر عمر على أبي بكر رضي الله عنه أربعا وكبر صهيب
[ 59 ]
على عمر أربعا وكبر الحسن بن علي على علي أربعا وكبر الحسين بن علي على الحسن أربعا محمد بن الوليد هذا ضعيف باب التسليم في الجنازة واحد والتكبير أربعا وخمسا وقراءة الفاتحة حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا الحسين بن عمرو العنقري ثنا إبراهيم بن إسماعيل ثنا حفص بن الصالح عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليمة واحدة حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن الوليد الفحام ويحيى بن زيد بن يحيى ها قالا نا خنيس بن بكر بن خنيس ثنا الفرات بن سليمان الجزري كذا قال الفحام عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عباس قال كان آخر ما كبر النبي صلى الله عليه وسلم على الجنازة أربعا وكبر عمر على أبي بكر أربعا وكبر عبد الله بن عمر على عمر أربعا وكبر الحسن بن علي على علي أربعا وكبر الحسين على الحسن أربعا وكبرت الملائكة على آدم عليه السلام أربعا إنما هو فرات بن السائب متروك الحديث حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا بن مهدي ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صلى بن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب فقلت له فقال إنه من السنة أو من تمام السنة
[ 60 ]
حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي ثنا وهيب ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل حدثنا القاضي أبو عمر ثنا إسحاق الشهيدي ثنا بن فضيل ثنا أيوب بن النعمان قال صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا ولم يرفعه حدثنا بن صاعد ثنا علي بن المنذر نا بن فضيل ثنا أيوب بن سعيد بن حمزة قال صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا ثم قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فكبر خمسا فلن ندعها لأحد حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام حدثنا حفص عن عبد الملك بن سلع عن عبد خير عن علي أنه كان يكبر على أهل بدر ستا وعلى أصحاب محمد خمسا وعلى سائر الناس أربعا حدثنا أبو عمر القاضي حدثنا إسحاق الشهيدي ثنا بن فضيل نا ليث عن المرقع قال صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر عليها خمسا وقال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فكبر خمسا فإني لا أدعها لأحد بعده حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن علي الوراق ما أبو غسان حدثنا جعفر الأحمر عن يحيى التيمي عن عيسى مولى حذيفة قال صليت خلف مولاي وولي نعمتي العبد الصالح حذيفة بن وابنه على جنازة فكبر خمسا فقال ما وهمت ولكن كبرت كما كبر خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا أبو الأزهر حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبيد
[ 61 ]
بن السباق قال صلى بنا سهل بن حنيف على جنازة فلما كبر تكبيرة الأولى قرأ بأم القرآن حتى أسمع من خلفه قال ثم تابع تكبيرة حتى إذا بقيت تكبيرة واحدة تشهد تشهد الصلاة ثم كبر وانصرف حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع أنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه فقال بل أنا وارأساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك قالت كأني بك والله لو قد فعلت ذلك رجعت إلى بيتي فعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدى في وجعه الذي توفي فيه حدثنا بن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي زاد وقال فيه فغسلتك وكفنتك حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ثنا محمد بن الحسين الحنيني نا أحمد بن عبد الملك بن حكى ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق بها وقال فيه فغسلتك باب وضع اليمنى على اليسرى ورفع الأيدي عند التكبير ثنا أحمد بن القاسم بن نصر القارئ ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي ثنا يزيد بن سنان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فوضع يده اليمنى على يده اليسرى
[ 62 ]
حدثنا محمد بن مخلد العطار وعثمان بن أحمد الدقاق قالا نا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثنا يحيى بن يعلى عن يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الجنازة رفع يديه في أول تكبيرة ثم وضع يده اليمن على اليسرى حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا الحجاج بن نصير عن الفضل بن السكن حدثني هشام بن يوسف ثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه على الجنازة في أول تكبيرة ثم لا يعود حدثنا محمد بن حمدويه ثنا محمود بن آدم ثنا سفيان عن عمرو أن امرأة نصرانية ماتت وفي بطنها ولد مسلم فأمر عمر أن تدفن مع المسلمين من أجل ولدها حدثنا أحمد بن محمد بن أبي حامد ثنا أبو بكر الرمادي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا العلاء بن صالح عن أبي سلمان قال صلى زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا فلما سلم قلنا له وهمت أم عمدا قال بل عمدا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها حدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ ثنا علي بن سهل بن المغيرة حدثني أبي حدثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال جاء ثابت بن قيس بن شماس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أمه توفيت وهي نصرانية وهو يحب أن يحضرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اركب دابتك وسر أمامها فإنك كنت أمامها لم تكن معها أبو معشر ضعيف
[ 63 ]
باب حثي التراب على الميت حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي وعلي بن سهل بن المغيرة واللفظ له قالا نا علي بن حفص المدائني ثنا القاسم بن عبد الله العمري عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين دفن عثمان بن مظعون صلى عليه وكبر عليه أربعا وحثى على قبره بيده ثلاث حثيات من التراب وهو قائم عند رأسه حدثنا محمد بن نوح ثنا هارون بن إسحاق ثنا المحاربي عن يحيى بن أبي أنيسة عن جابر عن الشعبي عن مسروق قال صلى عمر على بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول لأصلين عليها مثل آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم على مثلها فكبر عليها أربعا ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا صالح بن حاتم بن وردان والقواريري قالا نا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في شئ من الدعاء إلا في الاستسقاء فإن كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أبو شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عليكم في ميتكم غسل إذا غسلتموه وإن ميتكم ليس بنجس حسبكم أن تغسلوا أيديكم
[ 64 ]
باب الصلاة على القبر حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن يزيد أبو هشام وأبو سعيد الأشج ح وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي قالا حدثنا عبد الله بن إدريس ثنا الشيباني عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر دفن حديثا فصلى عليه وكبر أربعا قلت من حدثك قال الثقة من شهده عبد الله بن عباس حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل الوراق قالا ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن أبي عوانة عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر منبوذ فكبر عليه أربعا وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم عن شعبة وأبو حذيفة عن زائدة وعبد الله بن جعفر عن أبي معاوية عن الشيباني وتابعهم منصور بن أبي الأسود وعبد الواحد بن زياد عن الشيباني كلهم قال كبر أربعا حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا الحسين بن عمرو العنقري ثنا إبراهيم بن إسماعيل ثنا حفص بن الصالح عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليمة واحدة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن مسلم وزيد بن أخزم قالا نا أبو داود ثنا أبو عامر الخزاز صالح بن رستم عن ثابت عن أنس أن رجلا كان ينظف المسجد فمات فدفن ليلا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر فقال انطلقوا إلى قبره فانطلق وانطلقوا إلى قبره فقال إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله ينورها بصلاتي عليها فأتى القبر فصلى عليه وهذا لفظ علي بن مسلم حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو عبد الله محمد بن موسى الفقيه ثنا محمد بن
[ 65 ]
جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا عبد الله بن محمد قال رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا إبراهيم بن هانئ وزهير بن محمد قالا نا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعدما دفن هذا لفظ بن هانئ وقال زهير صلى على قبر امرأة بعدما دفنت حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا علي بن أحمد الجوابي ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني والعلاء بن سالم ومحمد بن عبد الملك الدقيقي قالوا حدثنا يزيد بن هارون ثنا شريك عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن بن عباس قال أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرا حديثا فقال ألا آذنتموني بهذا قالوا كنت نائما فكرهنا أن نوقظك فقام فصلى عليه فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه وقد زاد بعضهم الكلمة والشئ والمعنى واحد حدثنا بن صاعد والقاضي الحسين المحاملي قالا نا الحسن بن يونس الزيات ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت بعد موته بثلاث حدثنا بن صاعد نا بشر بن آدم ثنا أبو عاصم عن سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد شهر تفرد به بشر بن آدم وخالفه غيره عن أبي عاصم حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن أبي مالك قال كان يجاء بقتلى أحد تسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدفنون تسعة ويدعون حمزة ويجاء بتسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم فيرفعون التسعة ويدعون حمزة رضي الله عنه حدثنا محمد بن أحمد بن قطن ثنا أحمد بن منصور ثنا زكريا بن عدي ثنا بن
[ 66 ]
المبارك عن حيوة وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد بعد ثمان سنين حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا بشر ومطر قالا نا سفيان عن جعفر عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما يشغلهم أو أرم يشغلهم حدثنا عبد الباقي بن قانع نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا عبد الله بن جندل نا عبد الله بن نافع المدني عن محمد بن موسى عن عون بن محمد عن أمه عن أسماء بنت عميس أن فاطمة أوصت أن يغسلها زوجها علي وأسماء فغسلاها حدثنا القاسم بن إسماعيل نا خلاد بن أسلم نا جعفر بن عون نا بن جريج عن نافع أن بن عمر صلى على سبع جنائز رجال ونساء فجعل الرجال مما يليه والنساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا وقال ووضع جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب ولا يقال له زيد بن عمر والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس يومئذ بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فقلت ما هذا قالوا السنة باب صلاة الضحى في جماعة حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا محمد بن أشكاب حدثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيته ساعة الضحى فقاموا وراءه فصلوا
[ 67 ]
باب جواز العمل القليل في الصلاة وما يلزم المغمي عليه من القضاء ووقت صلاة التطوع حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن حميد ثنا حكام بن سلم عن عنبسة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا استفتح إنسان الباب فتح له ما كان في قبلته أو عن يمينه أو عن يساره ولا يستدبر القبلة حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عمي ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن برد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي والباب عليه مغلق فجئت فاستفتحت فمشى ففتح لي ثم رجع إلى مصلاه وذكرت أن الباب كان في القبلة حدثنا بن أبي داود ثنا عمي وشاذان قالا نا حجاج ثنا حماد عن برد أبي العلاء عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت استفتحت الباب ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي فمشى عن يمينه أو عن شماله ففتح لي ثم عاد إلى مقامه حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين ثنا إسحاق بن زريق ثنا إبراهيم بن خالد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قلنا لعلي حدثنا عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ومن يطيقه قلنا حدثنا به نطيق منه ما أطقنا قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يمهل فإذا ارتفعت الشمس وطلعت فكانت مقدارها من العصر من قبل المشرق صلى ركعتين يفصل فيهن بالسلام على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى فكان مقدارها من الظهر قبل المشرق صلى أربعا يفصل فيهن مثل القول الأول ثم يمهل فإذا زالت الشمس قام فصلى أربعا يفصل فيها بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ثم يصلي بعد الظهر ركعتين يفصل بمثل ذلك ثم يصلي قبل العصر أربعا يفصل بمثل ذلك
[ 68 ]
حدثنا عبد الوهاب بن أبي حية ثنا عيسى بن يوسف بن الطباع ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألنا عليا رضي الله عنه عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ومن يطيق ذلك قلنا ما أطقنا قال كان يمهل حتى إذا كانت الشمس من مطلعها قدر مغربها صلاة العصر صلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا كانت الشمس من مطلعها قدر مغربها صلاة الظهر صلى أربع ركعات ثم يصلي بعد الزوال أربعا وبعد الظهر ركعتين وقبل العصر أربعا باب الرجل يغمى عليه وقد جاء وقت الصلاة هل يقضي أم لا حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السدي عن يزيد مولى عمار بن ياسر أغمي عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأفاق نصف الليل فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا أحمد بن خالد ثنا خارجة عن عبد الله بن حسين عن الحكم بن عبد الله ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أبو عمر محمد بن الفضل بن سلمة ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق عن سليمان بن بلال عن أبي حسين عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي أن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق حدثه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يغمى عليه فيترك الصلاة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بشئ من ذلك قضاء إلا أن يغمى عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها لفظهما واحد إلا أن
[ 69 ]
خارجة قال عن عبد الله بن حسين عن الحكم حدثنا دعلج ثنا الحسين بن سفيان ثنا حبان ثنا بن المبارك عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه أغمي عليه يوما وليلة فلم يقض وعن سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه أغمي عليه يوما وليلة فلم يقض وعن سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه أغمي عليه أكثر من يومين فلم يقضه حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا مسلم ثنا هشام عن أيوب عن نافع أن بن عمر أغمي عليه ثلاثة أيام ولياليهن فلم يقض باب الالتفات في الصلاة بعذر حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود بن آدم ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن ثور بن يزيد عن عكرمة عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره تفرد به الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند متصلا وأرسله غيره حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن رجل من أصحاب عكرمة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة من غير أن تلوى عنقه
[ 70 ]
باب الإشارة في الصلاة حدثنا بن أبي داود ثنا عبد الله بن سعيد ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس عن أبي غطفان المري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعدها حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة ثنا محمد بن معاوية النيسابوري نا حفص بن عبد الرحمن عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن أبي غطفان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته قال لنا بن أبي داود أبو غطفان هذا رجل مجهول وآخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول بن إسحاق والصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يشير في الصلاة رواه أنس وجابر وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ أبو الحسن وقد رواه بن عمر وعائشة أيضا حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا سلمة بن شبيب ومحمد بن مسعود العجمي وخشيش بن أصرم قالوا حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة
[ 71 ]
من أدرك سجدة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدركها حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا أبو ثور عمرو بن سعد ووفاء بن سهيل قالا ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك سجدة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدركها أو سجدة قبل غروب الشمس فقد أدركها باب تكرار المساجد حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو داود السجستاني ثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا بن وهب عن بن لهيعة أن بكير بن الأشج حدثه أنه كان بالمدينة تسعة مساجد مع مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع أهلها تأذين بلال على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلون في مساجدهم أقربها مسجد بني عمرو بن مبذول من بني ماتت ومسجد بني ساعدة ومسجد بني عبيد ومسجد بني سلمة ومسجد بني راتج من بني عبد الأشهل ومسجد بني زريق ومسجد بني غفار ومسجد أسلم ومسجد جهينة ويشك في التاسع
[ 72 ]
باب الإعادة على من يصلي إلى رجل ينظر إليه مستقبله حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل ثنا عبد الأعلى أنه سمع محمد بن الحنفية يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي إلى رجل فأمره أن يعيد الصلاة قال يا رسول الله قد أتممت الصلاة فقال إنك صليت وأنت تنظر إليه مستقبله باب تخفيف القراءة لحاجة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا وكيع ثنا هشام الدستوائي ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو داود ثنا بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عباس الجشمي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن من الأئمة طرادين زاد بن مخلد قال قتادة لا أعلم الطرادين إلا الذين يطولون على الناس حتى يطردونهم عنه حدثنا بن مخلد ثنا أبو داود نا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي السوداء عن بن سابط أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح فقرأ بستين آية فسمع صوت صبي فركع ثم قام فقرأ آيتين ثم ركع حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا لوين ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع أمه وهو في الصلاة فيقرأ السورة الخفيفة أو القصيرة
[ 73 ]
حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا عبد الرحمن بن يونس السراج ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكشف عن فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت حدثنا علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا إسحاق بن أبي يحيى الكعبي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذن يطرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الأذان سهل سمح فإن كان أذانك سمحا سهلا وإلا فلا تؤذن حدثنا بن مبشر ثنا محمد بن عبادة ثنا أبو أسامة عن عبد الواحد بن أيمن مولى بني مخزوم عن أبيه عن تبيع عن كعب قال من صلى أربع ركعات بعد العشاء فقرأ فيهن وأحسن ركوعهن وسجودهن كان أجره كأجر من صلاهن في ليلة القدر حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان ثنا عمر بن عثمان بن عاصم ثنا محمد بن الفضل عن أبيه عن طاوس عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقرأ الحائض ولا النفساء من القرآن شيئا حدثنا أبو بكر بن يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا بشر بن مطر ثنا سفيان عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما شغلهم أو أمر شغلهم حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود حدثني أبي عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجزة أن أعمى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أسمع النداء ولعلي لا أجد قائدا
[ 74 ]
قال إذا سمعت النداء فأجب داعي الله عز وجل حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي حدثنا الحسين بن نصر المؤدب ثنا سلام بن سليمان ثنا عمر عن محمد بن واسع عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا أئمتكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين الله عز وجل هذا عندي هو عمر بن يزيد قاضي المداين باب نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم الإمام فوق شئ والناس خلفه حدثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن غالب ثنا زكريا بن يحيى الواسطي زحمويه ثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن أبي مسعود الأنصاري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم الإمام فوق شئ والناس خلفه يعني أسفل منه لم يروه غير زياد البكاء ولم يروه غير همام فيما نعلم حدثنا أبو حامد الحضرمي نا محمد بن يحيى الأزدي نا إسماعيل بن أبان الوراق نا يحيى بن يعلى الأسلمي عن عبد الله بن موسى عن القاسم السامي من ولد سامة بن لؤي عن مرثد بن أبي مرثد الغنوي وكان بدريا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبيم ربكم إسناد غير ثابت وعبد الله بن موسى ضعيف
[ 75 ]
كتاب الزكاة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا فضل بن سهل الأعرج ثنا عمرو بن عاصم حدثنا أبو العوام وهو عمران القطان عن معمر عن الزهري عن أنس قال قال أبو بكر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة منعوا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقاتلنهم عليه حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا علي بن شعيب ومحمد بن أحمد بن الجنيد ح وحدثنا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا نا علي بن شعيب ح وحدثنا القاسم بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا محمد بن أحمد بن الجنيد ح وحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن مكرم ومحمد بن الفرج الأزرق ح وحدثنا أبو طالب الحافظ ثنا أبو النضر إسماعيل بن عبد الله بن ميمون قالوا نا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو جعفر الرازي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت بثلاثة أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله حدثنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي ثنا محمد بن نصر بن الحجاج ثنا أبو نعيم ثنا أبو العنبس سعيد بن كثير أخبرني أبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك حرمت علي دمائهم وأموالهم وحسابهم على الله
[ 76 ]
حدثنا أبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن المهتدي بالله ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مهرق التمار ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا أقروا بما جئت به عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل باب وجوب الزكاة بالحول حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح الحلبي ثنا سعيد بن عثمان الوراق ثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك ثنا بقية عن إسماعيل عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا زكاة في مال امرئ حتى يحول عليه الحول رواه معتمر وغيره عن عبيد الله موقوفا حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس في مال المستفيد زكاة حتى يحول عليه الحول حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا نصر بن علي ثنا شجاع بن الوليد عن حارثة بن محمد ح وحدثنا إبراهيم بن دبيس بن أحمد الحداد ثنا محمد بن عبيد الله
[ 77 ]
بن المنادي ثنا أبو بدر ثنا حارثة ح وحدثنا أحمد بن كامل ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا أبو بدر نا حارثة ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا علي بن أحمد الجواربي ثنا إسحاق بن منصور حدثنا هريم عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في المال زكاة حتى يحول عليه الحول قال نصر لا زكاة في مال وقال الباقون ليس في المال زكاة حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن الحسين الحنيني ثنا محمد بن الصلت ثنا أبو كدينة ثنا حارثة مثله سواء حدثنا الحسن بن الخضر المعدل بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن سليمان الأسدي ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول حدثنا محمد ثنا أبو كريب ثنا بن أبي زائدة عن حارثة عن عمرة عن عائشة مثله ثنا عمر بن أحمد بن علي الدربي ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن نافع أن بن عمر قال لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول عند ربه حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن عبيد الله العبدري ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه قال إذا استفاد الرجل مالا لم يحل فيه الزكاة حتى يحول عليه الحول
[ 78 ]
باب وجوب زكاة الذهب والورق والماشية والثمار والحبوب حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا عباس بن محمد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ح وحدثنا عمر بن أحمد الجوهري ثنا سعيد بن مسعود قالوا حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عبد الله بن حكى بن عبد الله بن عمر عن بن عمر وعائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار ومن الأربعين دينارا دينارا حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الرحمن بن مغراء ثنا الحجاج بن أرطأة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في تسعين ومائة درهم زكاة إلا أن يشاء المؤلف وإذا تمت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم فإذا زادت فعلى نحو ذلك ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب ثنا جعفر بن محمد الصائغ ثنا إسحاق بن المنذر أبو يعقوب ثنا أيوب بن جاب الحنفي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هاتوا ربع العشور من كل أربعين درهما درهما وليس فيما دون المائتين شئ فإذا كانت مائتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلى حساب ذلك حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم حدثني عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل في البر والتمر زكاة حتى تبلغ خمسة أوسق ولا يحل في الورق زكاة حتى تبلغ خمس أواق ولا يحل في الإبل زكاة حتى تبلغ خمس ذود
[ 79 ]
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس أن عمرو بن يحيى المازني حدثهم عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب عن عياض بن عبد الله القرشي عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة ولا فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة ولا فيما دون خمس أوسق من التمر صدقة حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن الفضل بن سلمة ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في أقل من خمس ذود شئ ولا في أقل من أربعين من الغنم شئ ولا في أقل من ثلاثين من البقر شئ ولا في أقل من عشرين مثقالا من الذهب شئ ولا في أقل من مائتي درهم شئ ولا في أقل من خمسة أوسق شئ والعشر في التمر والزبيب والحنطة والشعير وما سقي سيحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر
[ 80 ]
باب ليس في الكسر شئ حدثنا أبو سعد الأصطخري الحسن بن أحمد الفقيه ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا أبي ثنا يونس بن بكير ثنا بن إسحاق عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره حين وجهه إلى اليمن أن لا تأخذ من الكسر شيئا إذا كانت الورق مائتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تأخذ مما زاد شيئا حتى تبلغ أربعين درهما وإذا بلغ أربعين درهما فخذ منه درهما المنهال بن الجراح متروك الحديث وهو أبو العطوف واسمه الجراح بن المنهال وكان بن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادى ثنا أبو بدر ثنا الحسن بن عمارة ثنا الحكم عن طاوس عن بن عباس قال لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن قيل له بما أمرت قال أمرت أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة قيل له أمرت في الأوقاص بشئ قال لا وسأسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال لا وهو ما بين السنين يعني لا تأخذ من ذلك شيئا باب ما يجب فيه الزكاة من الحب حدثنا محمد بن نوح نا علي بن حرب ثنا أشعث بن عطاف ثنا العرزمي ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه قال سئل عبد الله بن عمرو عن الجوهر والدر والفصوص
[ 81 ]
والخرز وعن نبات الأرض البقل والقثاء والخيار فقال ليس في الحجر زكاة وليس في البقول زكاة إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحنطة والشعير والتمر والزبيب أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه أن داود بن عمرو المسيبي حدثهم في سنة ست وعشرين ومائتين قال نا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صدقة في الزرع ولا في الكرم ولا في النخل إلا إذا بلغ خمسة أوسق باب ليس في الخضراوات صدقة حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي ثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أحمد بن الحارث البصري حدثنا الصقر بن حبيب قال سمعت أبا رجاء العطاردي يحدث عن بن عباس عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في الخضراوات صدقة ولا في العرايا صدقة ولا في أقل من خمسة أوسق صدقة ولا في العوامل صدقة ولا في الجبهة صدقة قال الصقر الجبهة الخيل والبغال والعبيد حدثنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار نا موسى بن إسحاق نا محمد بن عبيد المحاربي ثنا صالح بن موسى عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما أنبتت الأرض من الخضر زكاة
[ 82 ]
حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني عبد الجبار بن سعيد حدثني حاتم بن إسماعيل عن محمد بن أبي يحيى عن أبي كثير مولى بني جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أمر معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن أن يأخذ من كل أربعين دينارا دينارا ومن كل مائتي درهم خمسة دراهم وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس في الخضراوات صدقة حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عبد الرحمن بن عمرو عن الحارث بن نبهان عن عطاء بن السائب عن موسى بن طلحة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس في الخضراوات زكاة حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا محمد بن معاوية حدثنا محمد بن جابر عن الأعمش عن موسى بن طلحة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في الخضراوات صدقة حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا نصر بن عبد الملك السنجاري ثنا مروان بن محمد السنجاري حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن موسى بن طلحة عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس في الخضراوات صدقة مروان السنجاري ضعيف قرئ على علي بن إسحاق المادراني بالبصرة وأنا أسمع حدثكم الحارث بن محمد ثنا عبد العزيز بن أبان عن محمد بن عبيد الله عن الحكم عن موسى بن طلحة عن عمر بن الخطاب قال إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة في هذه الأربعة الحنطة والشعير والزبيب والتمر حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي
[ 83 ]
ثنا سفيان عن عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر حدثنا علي بن أحمد بن الأزرق ثنا محمد بن أحمد بن النفاح الباهلي ثنا يحيى بن المغيرة ثنا بن نافع حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فأما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا أبي حدثني أبي عن الحسن بن عمارة عن الحكم وعمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في الخضراوات زكاة حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي حدثني أبي ثنا الحسن بن عمارة عن الحكم وعمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل مثله حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ حدثنا محمد بن نصر بن حماد ثنا أبي عن شعبة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا هشام الدستوائي عن عطاء بن السائب عن موسى بن طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تؤخذ من الخضراوات صدقة حدثنا أبو طالب ثنا محمد بن نصر ثنا أبي ثنا شعبة عن عمرو بن عثمان
[ 84 ]
وعبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل مثله حدثنا أوب صالح الأصبهاني حدثنا الحنيني ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن موسى ومعاذ بن جبل حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن يعلمان الناس أمر دينهم لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا أحمد بن الحسين النسائي بنان ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا زكاة في شئ من الوتر حتى يبلغ خمسة أوساق فإذا بلغ خمسة أوساق ففيه الزكاة والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شئ من الفضة حتى يبلغ خمسة أواق والوقية أربعون درهما حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول حدثنا جدي ثنا أبي عن عبد الله بن سمعان أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تؤخذ الصدقة من الوتر حتى يبلغ حصاده خمسة أوسق حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو سعيد الأشج ثنا السيد بن عيسى عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة أرقابكم وخيلكم ولكن هاتوا صدقة أوراقكم وحرثكم وماشيتكم حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب ح وثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ومحمد بن مخلد قالا ثنا الحسن بن محمد الزعفراني قالا نا محمد بن عبيد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا يحيى بن السري ثنا يعلى بن عبيد قالا نا إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس
[ 85 ]
فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق الراشدي ثنا أمية بن الحارث ثنا القاسم بن معن عن إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة والوسق ستون صاعا حدثنا محمد بن مخلد ثنا اليسع بن إسماعيل ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس قال أتى معاذ في وقص البقرة فقال لم يأمرني النبي صلى الله عليه وسلم فيها بشئ قال وهن ما دون الثلاثين حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني المسعودي عن الحكم عن طاوس عن بن عباس قال لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن أمره أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة جذعا أو جذعة من كل أربعين بقرة بقرة مسنة فقالوا فالأوقاص قال ما أمرني فيها بشئ وسأسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدمت عليه فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله عن الأوقاص فقال ليس فيها شئ قال المسعودي والأوقاص ما دون الثلاثين وما بين الأربعين إلى الستين فإذا كانت ستين ففيها تبيعان فإذا كانت سبعون ففيها مسنة وتبيع فإذا كانت ثمانون ففيها مسنتان فإذا كانت تسعون ففيها ثلاث تبايع قال بقية قال المسعودي الأوقاص هي بالسين أوقاس يا فلا تجعلها بصاد حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب حدثني سليمان بن بلال ح وحدثنا الحسين بن سليمان ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي تمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من
[ 86 ]
الإبل والبقرة من البقر حدثنا أبو روق الهزاني أحمد بن محمد بن بكر بالبصرة ثنا أحمد بن روح ثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة وعمرو بن دينار عن طاوس قال قال معاذ بن جبل لأهل اليمن ائتوني بخمس أو لبيس آخذ منكم في الصدقة فهو أهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة فقال عمرو ائتوني بعرض ثياب هذا مرسل طاوس لم يدرك معاذا حدثنا عثمان بن أحمد السماك ثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن ورد بن عبد الله ثنا أبي ثنا عدي بن الفضل عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر أنه قال لم تكن المقائي فيما جاء به معاذ إنما أخذ الصدقة من البر والشعير والتمر والزبيب وليس في المقائي شئ فقد كانت تكون عندنا المقثأة تخرج عشرة آلاف فلا يكون فيها شئ حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ثنا أبو عاصم عن موسى بن عبيد حدثني عمران بن أبي أنس عن مالك بن أوس بن الحدثان قال بينما أنا جالس عند عثمان جاءه أبو ذر فسلم عليه فقال له عثمان كيف أنت يا أبا ذر قال بخير ثم قا إلى سارية فقام الناس إليه فاحتوشوه فكنت فيمن احتوشه فقالوا يا أبا ذر حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته قالها بالزاي حدثنا دعلج بن أحمد من أصل كتابه ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة ثنا موسى عن عمران بن أبي أنس عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي
[ 87 ]
البز صدقتها ومن دفع دنانير أو دراهم أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوى به يوم القيامة كتبه من الأصل العتيق وفي البز مقيد حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا جعفر بن محمد بن الحجاج الرقي ثنا عبد الله بن معاوية نا محمد بن بكر عن بن جريج عن عمران بن أبي أنس عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش ح وحدثنا أبو بكر ثنا الحسن بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر والثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينار أو عدله معافر حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق عن معمر وسفيان الثوري عن الأعمش شوال مثله وقال فيه سفيان الثوري حالم وقال معمر حالمة حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا أبو موسى ثنا معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن معاذ قال لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن أمره أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
[ 88 ]
باب ليس في العوامل صدقة حدثنا أبي ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا إبراهيم بن موسى المؤدب المروزي نا محمد بن حمزة الرقي عن غالب القطان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في الإبل العوامل صدقة كذا قال غالب القطان وهو عندي غالب بن عبيد الله والله أعلم حدثنا عثمان بن أحمد بن سمعان ثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى الواسطي ثنا سوار عن ليث عن مجاهد وطاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثين تبيع وفي كل أربعين مسن أو مسنة حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا أبو بدر ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الحارث وعاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على البقر العوامل شئ حدثنا الحسين بن محمد بن زنجي حدثنا الحسين بن أبي زيد ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ليس في البقر العوامل صدقة حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن عفير ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر قال لا يؤخذ من البقر التي يحرث عليها من الزكاة شئ
[ 89 ]
باب تفسير الخليطين وما جاء في الزكاة على الخليطين حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن بن لهيعة عن يحيى بن سعيد عن السائب بن يزيد قال صحبت سعد بن أبي وقاص فذكر كلاما فقال ألا إني سمعته ذات يوم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفرق والخليطان ما اجتمع على الحوض والراعي والفحل حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي ثنا عبد الله بن إسحاق بن أبي مسلم ثنا محمد بن أبي موسى ثنا حجاج عن بن جريج عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس في المثيرة صدقة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال سألت عطاء عن النفر الخلطاء لهم أربعون شاة قال عليهم شاة فإن كانت لواحد تسعة وثلاثون وللآخر شاة قال عليهما شاة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن أيوب حدثنا روح ثنا حماد ببن سلمة عن حميد بن هلال قال جاء رجل إلى الحسن بصحيفة فيها مسائل يسأله عنها فما تتعتع في شئ منها حتى أتى على أربعين شاة بين نفسين فقال فيها شاة عليهما حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عباد بن العوام ثنا هلال بن خباب عن ميسرة بن أبي صالح عن سويد بن غفلة قال أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فجلست إلى جنبه قال فسمعته يقول إن في عهدي أن لا آخذ من راضع لبن شيئا قال ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع وأتاه رجل بناقة كوماء
[ 90 ]
فقال خذ هذه فأبى أن يأخذها حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو حميد الجلاب أحمد بن إدريس ثنا هشيم عن هلال بن خباب عن أبي صالح ميسرة عن سويد بن غفلة قال أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فقعدت إليه فقلت إيش في كتابك فقال أن لا أفرق بين مجتمع ولا أجمع بين مفرق فأتاه رجل بناقة كوماء فأبى أن يقبلها حدثنا الحسين بن إسماعيل والحسين بن يحيى بن عياش قالا نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي ليلى الكندي عن سويد بن غفلة قال قدم علينا مصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقرأت في كتابه لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال فأتاه رجل بناقة عظيمة حسناء ململمة فأبى أن يأخذها وقال ما عذري عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذت هذه من مال رجل مسلم قال يحيى ثم سمعت شريكا بعد يذكر هذا الحديث عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة فذكرته لوكيع فقال إنما سمعناه منه عن عثمان باب ما أدي زكاته فليس بكنز حدثنا محمد بن سليمان النعماني الباهلي نا أبو عتبة أحمد بن الفرح نا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ح وحدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي قاضي المصيصة حدثنا أبو حميد الحمصي أحمد بن محمد بن المغيرة ثنا عثمان بن سعيد الحمصي ثنا محمد بن مهاجر عن ثابت يعني بن عجلان ثنا عطاء عن أم سلمة أنها كانت تلبس أوضاحا من ذهب فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أكنز هو فقال إذا أديت زكاته فليس بكنز المعنى واحد
[ 91 ]
باب زكاة الحلي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن هارون أبو نشيط ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن عطاء أخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد أنه قال دخلنا على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في يدي فتخات من ورق فقال ما هذه يا عائشة فقلت صنعتهن أتزين لك فيهن يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتؤدين زكاتهن فقلت لا أو ما شاء الله من ذلك قال هن حسبك من النار محمد بن عطاء هذا مجهول حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ثنا نصر بن مزاحم ثنا أبو بكر الهذلي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة ها ثنا أسيد بن عاصم ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن أبي بكر ثنا شعيب بن الحبحاب عن الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فأخذ منه مثقالا وثلاثة أرباع مثقال أبو بكر الهذلي متروك ولم يأت به غيره حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ثنا نصر بن مزاحم ثنا أبو بكر الهذلي عن شعيب بن الحبحاب بهذا مثله وزاد قلت يا رسول الله في المال حق سوى الزكاة قال نعم ثم قرأ وآتى المال على حبه
[ 92 ]
حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد الختلي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن غالب الزعفراني ثنا أبي عن صالح بن عمرو عن أبي حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحلي زكاة وعن أبي حمزة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال ليس في الحلي زكاة أبو حمزة هذا ميمون ضعيف الحديث حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب أنا الحسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عروة عن عائشة قالت لا بأس بلبس الحلي إذا أعطي زكاته وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه كان يكتب إلى خازنه سالم أن يخرج زكاة حلي بناته كل سنة حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد نا أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي ثنا محمد بن الأزهر ثنا قبيصة عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن لي حليا وأن زوجي خفيف ذات اليد وأن لي بني أخ أفيجزي عني أن أجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم هذا وهم والصواب عن إبراهيم عن عبد الله هذا مرسل موقوف حدثنا علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة أن امرأة بن مسعود سألت عن حلي لها قال إذا بلغ مائتين ففيه الزكاة قالت إن في حجري بني أخ لي أفأضعه فيهم قال نعم موقوف
[ 93 ]
باب ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق حدثنا عبد الباقي بن قانع وعبد الصمد بن علي قالا نا الفضل بن العباس الصواف ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن نمير ثنا حجاج وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا جابر بن الكردي ثنا يزيد بن هارون ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاءت امرأتان من أهل اليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليهما أسورة من ذهب فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أيسركما أن يسوركما الله بأسورة من نار قالا لا قال فأديا حق هذا وقال بن نمير عليهما سواران من ذهب وقال أيضا فأديا حق هذا عليكما يعني الزكاة حجاج هو بن أرطأة لا يحتج به وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ثنا حامد بن شعيب ثنا سريج ثنا علي بن ثابت عن يحيى بن أبي أنيسة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إن لامرأتي حليا من عشرين مثقالا قال فأدي زكاته نصف مثقال يحيى بن أبي أنيسة متروك وهذا وهم والصواب مرسل موقوف حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أن امرأة بن مسعود سألته عن طوق لها فيه عشرون مثقالا من الذهب فقالت أزكيه قال نعم قالت كم قال خمسة دراهم قالت أعطيها فلانا بن أخ لها يتيم في حجرها قال نعم إن شئت
[ 94 ]
حدثنا محمد ثنا يحيى ثنا عبد الوهاب ثنا هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم قال كان لامرأة بن مسعود حلي فقالت لابن مسعود أعطي زكاته قال نعم قالت أعطي بن أخي يتيما قال نعم حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن أبي رجاء ثنا وكيع ثنا شريك عن علي بن سليم قال سألت أنس بن مالك عن الحلي فقال ليس فيه زكاة حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا يحيى القطان عن عبيد الله عن نافع قال كانت المرأة من بنات عبد الله بن عمر تصدق ألف دينار فتجعل لها من ذلك حليا بأربعمائة دينار ولايرى فيه صدقة حدثنا عبد الله ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق أنبأ عبيد الله عن نافع أن بن عمر قال لا زكاة في الحلي حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا أسامة بن زيد عن نافع قال كان بن عمر يحلي بناته بأربعمائة دينار ولا يخرج زكاته حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن محمد بن أبي رجاء ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تحلي بناتها بالذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين ألفا باب وجوب الزكاة في مال الصبي واليتيم حدثنا علي بن محمد المصري ثنا الحسن بن غليب الهذلي الأزدي ثنا سعيد بن
[ 95 ]
عفير ثنا يحيى بن أيوب عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب الناس فقال من ولي يتيما له مال فليتجر له ولا يتركه حتى تأكله الصدقة حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق العطار بكار ثنا أبي ثنا مندل عن أبي إسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفظوا اليتامى في أموالهم لا تأكلها الزكاة حدثنا محمد بن الحسن بن علي البزاز ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا رواد بن الجراح ثنا محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مال اليتيم زكاة حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا بأموال اليتامى لا تأكلها الصدقة حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا إسحاق بن منصور عن الحسن بن صالح عن أشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن صلت المكي عن بن أبي رافع قال كانت أموالهم عند علي فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص فحسبوها مع الزكاة فوجدوها تامة فأتوا عليا فقال كنتم ترون أن يكون عندي مال لا أزكيه حدثنا محمد بن مخلد ثنا بشر بن مطر ثنا يزيد بن هارون ثنا أشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن صلت المكي عن بن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أقطع أبا رافع
[ 96 ]
أرضا فلما مات أبو رافع باعها عمر بثمانين ألفا فدفعها إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنهما فكان يزكيها فلما قبضها ولد أبي رافع عدوا مالهم فوجدوها ناقصة فأتوا عليا فأخبروه فقال أحسبتم زكاتها قالوا لا قال فحسبوا زكاتها فوجدوها سواء فقال علي كنتم ترون عندي مال لا أؤدي زكاته باب استقراض الوصي من مال اليتيم حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا بن أبي عون وصخر بن جويرية عن نافع أن بن عمر كان عنده مال يتيم فكان يستقرض منه وربما ضمنه وكان يزكي مال اليتيم إذا وليه أخبرنا محمد ثنا يحيى ثنا عبد الوهاب أنبأ أبو الربيع السمان عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا بأموال اليتامى لا تستهلكها الزكاة حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا مسلم ثنا هشام عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يزكي مال اليتيم ويستقرض منه ويدفعه مضاربة حدثنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن القريسيني لو ثنا محمد بن أحمد بن تميم الأصبهاني ثنا محمد بن حميد ثنا مسلمة بن الفضل ثنا منير بن العلاء عن الأشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد بن وردان عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى أبا رافع مولاه أرضا فعجز عنها فمات فباعها عمر بمائتي ألف وثمانية آلاف دينار وأوصى إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكان يزكيها كل سنة حتى أدرك بنوة فدفعه إليهم فحسبوه فوجدوه ناقصا فأتوه
[ 97 ]
فقالوا إنا وجدنا مالنا ناقصا فقال أحسبتم زكاته فقالوا لا قال احسبوا زكاته فحسبوه فوجدوه سواء حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن سهل بن المغيرة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن أبي اليقظان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليا زكى أموال بني أبي رافع قال فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص فقالوا إنا وجدناها بنقص فقال علي رضي الله عنه أترون أن يكون عندي مال لا أزكيه يكون حدثنا محمد بن مخلد ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا معاذ بن فضالة ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عكرمة عن بن عباس قال لا يجب على مال الصغير زكاة حتى تجب عليه الصلاة بن لهيعة لا يحتج به حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن حسين بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاءت امرأة وابنتها من أهل اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يدها مسكتان غليظتان من ذهب فقال هل تعطين زكاة هذا قالت لا قال تتبختر أن يسورك الله بسوارين من نار قال فخلعتهما وقالت هما لله ولرسوله باب زكاة الإبل والغنم حدثنا الحسن بن علي بن قوهي بالمفتح حدثنا محمد بن موسى الدولابي ثنا القاسم بن يحيى عن بن أرقم عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال
[ 98 ]
وجدنا في كتاب عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قي صدقة الإبل في خمس من الإبل سائمة شاة وفي خمسة عشر شاتان وفي خمسة عشر ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فإن لم يوجد فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمسة وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإن زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإن زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإن زادت واحدة ففي كل أربعين جذعة وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل كذا رواه سليمان بن أرقم وهو ضعيف الحديث متروك حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن الاستثناء في آخرين وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى والفضل بن سهل قالوا ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن ثمامة بن عبد الله عن أنس أن أبا بكر لما استخلف وجه أنس بن مالك إلى البحرين فكتب له هذا الكتاب هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله فمن سئلها من المؤمنين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطه في أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم ففيها في كل خمس شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض أنثى فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها ابنة لبون أنثى فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل فإذا بلغت إحدى وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وإن تباين أسنان الإبل في فرائض الصدقات فمن بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين إن تيسرنا له أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فإنها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده إلا ولا لبون فإنها تقبل منه ابنة لبون ويعطى معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت عند صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده
[ 99 ]
وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منه ابنة مخاض ويعطى معها عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فإنها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين فإن لم يكن عنده ابنة مخاض على وجهها وعنده بن لبون ذكر فإنه يقبل منه وليس معه شئ ومن لم يكن له إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها فإذا بلغت خمسا من الإبل ففيها شاة وصدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة ففيها شاة فإذا زادت على عشرين ومائة إلى أن تبلغ مائتين ففيها شاتان فإذا زادت على مائتين إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث شياه فإذا زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية وإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فإذالم يكن ماله إلا تسعين ومائة فليس فيه صدقة إلا أن يشاء ربها وقال يوسف في حديثه إن أبا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة وقال الفضل بن سهل إن أبا بكر لما استخلف وجه أنس بن مالك إلى البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلى الله عليه وسلم وكان نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم محمد سطر ورسول سطر والله سطر هذه فريضة الصدقة التي فرض الله على المسلمين التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا دعلج بن أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه حدثنا إسحاق بن راهويه أنبأ النضر بن شميل حدثنا حماد بن سلمة قال أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس يحدثه عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذه فرائض صدقة المسلمين التي أمر الله بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن يسئلها من المؤمنين فليعطها على وجهها ومن سئلها على غير وجهها فلا يعطها في كل أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم في كل خمسة وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا بلغت ستا وأربعين ففيها حقة إلى ستين فإذا بلغت إحدى وستين ففيها جذعة إلى خمسة وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فإن تباين أسنان الإبل فبلغت الصدقة عليه جذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه ويعطى معها شاتين إن استيسرتا أو عشرين درهما فإذا بلغت
[ 100 ]
الصدقة حقة وليست عنده وعنده جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين أو عشرين درهما فإذا بلغت الصدقة عليه حقة وليست عنده إلا ابنة لبون فإنها تقبل منه ويعطى معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عنده ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فإنها تقبل منه ويعطى المصدق معها شاتين أو عشرين درهما فإن بلغت الصدقة عليه ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منها ويعطى معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده إلا ابنة لبون فإنها تقبل منه ويعطي المصدق شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده بن لبون ذكر فإنه يؤخذ منه وليس معه شئ ومن لم يكن عنده إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها فإذا بلغت الإبل خمسا ففيها شاة وفي سائمة الغنم إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة واحدة فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة إلى مائتين ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة إلى ثلاثمائة ففي كل مائة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من الخليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية فإذا نقصت سائمة الغنم من أربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فإن لم يكن مال إلا تسعين ومائة درهم فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها إسناد صحيح وكلهم ثقات حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز ثنا معاذ بن المثنى ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كتب في الصدقة وهو عند آل عمر بن الخطاب قال بن شهاب أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين أمر على المدينة فأمر عماله بالعمل بها وكتب بها إلى الوليد بن عبد الملك فأمر الوليد بن عبد الملك عماله بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يأمرون بذلك بعده ثم أمر بها هشام بن هانئ فنسخها إلى كل عامل من المسلمين وأمرهم بالعمل بها ولا يتعدونها وهذا كتاب تفسيرها لا يؤخذ في شئ من الإبل الصدقة حتى يبلغ خمس ذود فإذا بلغت خمسا ففيها شاة حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتى تبلغ خمس عشرة فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ عشرين فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين أفرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فإن لم توجد بنت مخاض فابن
[ 101 ]
لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون حتى تبلغ خمسا وأربعين فإذا كانت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتتبلغ ستين فإذا كانت إحدى وستين ففيها جذعة حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتى تبلغ تسعين فإذا بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها حقة وبنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة فإذا بلغت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها حقة وثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وبنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت فيها أخذت على عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شئ في الإبل يؤخذ على نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ أربعين شاة فإذا بلغت أربعين شاة ففيها شاة حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها شاتان حتى تبلغ مائتين فإذا كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاثمائة شاة فإذا زادت على الثلاثمائة بشاة فليس فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربعمائة شاة فإذا بلغت أربعمائة شاة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسمائة شاة فإذا بلغت خمسمائة شاة ففيها خمس شياه حتى تبلغ ستمائة شاة فإذا بلغت ستمائة شاة ففيها ست شياه حتى تبلغ سبعمائة شاة فإذا بلغت سبعمائة شاة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمانمائة شاة فإذا بلغت ثمانمائة شاة ففيها ثمان شياه حتى تبلغ تسعمائة شاة فإذا بلغت تسعمائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ ألف شاة فإذا بلغت ألف شاة ففيها عشر شياه ثم في كل ما زادت مائة شاة شاة حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم أن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري حدثه أن عمر بن عبد العزيز حين استخلف أرسل إلى المدينة يلتمس عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات فوجده عند آل عمرو بن حزم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم في الصدقات ووجد عند آل عمر بن الخطاب كتاب عمر إلى عماله في الصدقات بمثل كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو
[ 102 ]
بن حزم فأمر عمر بن عبد العزيز عماله على الصدقات أن يأخذوا بما في ذينك الكتابين فكان فيهما فصدقة الإبل فإذا زادت على التسعين واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت على العشرين ومائة واحدة ففيها ثلاث لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت الإبل أكثر من ذلك فليس فيما لا يبلغ العشر منها شئ حتى يبلغ العشر باب لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي حدثني أبو بكر محمد بن القاسم بن أحمد الصوفي الشيخ الصالح يعرف بوليد مصر حدثني أبو عبد الرحمن النسائي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سرحتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقعدت فاستقبلني وقال من استغنى أغناه الله ومن استعف أعفه الله ومن استكف كفاه الله ومن سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف فقلت ناقتي الياقوتة خير من أوقية فرجعت ولم اسأله حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا إسرائيل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي ح وحدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا إبراهيم بن محشر ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ح وحدثنا أحمد بن عمرو بن عثمان المعدل بواسط ثنا عمار بن خالد التمار قالوا ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل
[ 103 ]
الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش حدثنا علي بن مسلم ثنا أبو داود ثنا قيس وأبو بكر بن عياش عن أبي حصين بهذا مثله حدثنا بن عياش نا علي بن مسلم ثنا أبو داود ثنا سفيان الثوري عن سعد بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال لذي مرة قوي حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن أبي سلمة عن جابر قال جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة فركبه الناس فقال إنها لا تصلح لغني ولا لصحيح سوي ولا لعامل قوي حدثنا عمر بن أحمد بن علي القطان ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام عن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبرنرجلان أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يسألانه مما بيديه من الصدقة فرفع فيهما البصر وخفضه فرأهما جلدين فقال إن شئتما أعطيتكما منها ولا حظفيها لغني ولا لقوي مكتسب باب بيان من يجوز له أخذ الصدقة حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل حدثنا محمد بن الوليد البسري ثنا
[ 104 ]
عبد الوهاب ثنا أيوب عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن مخارق قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستعينه في حمالة فقال أقم عندنا فإما أن نتحملها وإما أن نعينك واعلم أن المسألة لا تصلح إلا لأحد ثلاثة رجال رجل تحمل عن قوم حمالة فسأل حتى يؤديها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة أذهبت ماله فسأل حتى يصيب سدادا من عيش أو قواما من عيش ثم يمسك ورجل أصابته حاجة حتى يشهد ثلاثة من ذوي الحجى أو من ذوي الصلاح في قومه أن قد حلت له المسألة وما سوى ذلك من المسائل سحت يأكله صاحبسحتا يا قبيصة حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا سفيان عن هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال تحملت بحمالة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله فيها فقال نؤديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة أو إذا جاءت نعم الصدقة ثم قال يا قبيصة إن المسألة حرمت إلا لثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك ورجل أصابته حاجة وفاقة حتى يشهد وقال سفيان بن مرة حتى تكلم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه أن قد أصابه فقر وحاجة فحلت له المسألة حتى يجد قواما من عيش أو سدادامن عيش ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب سدادا من عيش أو قواما من عيش ثم يمسك وما سوى ذلك من المسألة فهي سحت ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق أنا معمر والثوري جميعا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل المسألة لغني إلا لخمسة العامل عليها والغازي في سبيل الله والغارم أو الرجل اشتراها بماله أو مسكين تصدق عليه فأهدى لغني حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن زيد بن أسلم نحوه شوال
[ 105 ]
باب الغنى التي يحرم السؤال حدثنا القاسم بن إسماعيل ثنا يحيى بن معلى بن منصور ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث حدثني الحسين عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل مسألة عظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم قالوا يا رسول الله وما ظهر الغنى قال عشاء ليلة عمرو بن خالد متروك حدثنا عثمان بن جعفر بن اللبان ثنا محمد بن إبراهيم النبيرة ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري ثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن أبيه عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل الناس عن ظهر غنى جاء يوم القيامة في وجهه خموش أو خدوش قيل يا رسول الله ما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب بن أسلم ضعيف حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي أبو عبد الله ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا أبو شيخ الحراني ثنا موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن أبي شيبة عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لرجل له خمسون درهما أبو شيبة هو عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف وبكر بن خنيس ضعيف حدثنا أبو هريرة الأنطاكي ثنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن بكر بن فصيل ثنا محمد بن مصعب ثنا حماد عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سأل الناس وهو غني
[ 106 ]
جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح وخدوش فقيل يا رسول الله ما غناه قال أربعون درهما أو قيمتها ذهبا حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام ح وحدثنا محمد بن القاسم ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن حكيبن جبير ح وحدثنا محمد بن القاسم ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عحكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال خمسون درهما قال الشيخ الأول وهم قوله عن أبي إسحاق وإنما هو حكيم بن جبير وهو ضعيف وتركه شعبة وغيره قرئ علي أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم إسحاق بن أبي إسرائيل أبيعقوب المروزي ثنا شريك بن عبد الله عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بيزيد عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل وله غنى جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح أو خدوش أو خموش قيل وما غناه يا رسول الله قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب حكيم بن جبير متروك حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا إسحاق ثنا عبد السلام بن حرب عن الحجاج عن الحسن بن سعد عن أبيه أن عليا وعبد الله قالا لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو قيمتها من الذهب باب تعجيل الصدقة قبل الحول حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا عبيد بن
[ 107 ]
يعيش ثنا يونس بن بكير ثنا بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة فقيل له منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها هي له حدثنا جعفر بن محمد الصندلي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا شبابة ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمر ساعيا على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أن يكون فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثالها معها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه أو صنو الأب حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا أبو رجاء المسيب بن الأسود ثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي أن عباسا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يعجل زكاة ماله قبل محلها فرخص له في ذلك حدثنا بن مخلد ثنا عباس بن محمد ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا بهذا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنا قد أخذنا من العباس صدقة العام الأول خالفه إسرائيل فقال عن حجر العدوي عن علي حدثنا بن مخلد ثنا عباس بن محمد ثنا إسحاق بن منصور السلولي ثنا إسرائيل عن حجاج بن دينار عن الحكم عن حجر العدوي عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر إنا قد أخذنا من العباس زكاة العام عام الأول
[ 108 ]
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبيد بن عتبة ثنا وليد بن حماد ثنا الحسن بن زياد عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه إنا كنا احتجنا إلى مال فتعجلنا من العباس صدق ماله لسنتين اختلفوا عن الحكم في إسناده والصحيح عن الحسن بن مسلم مرسل حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا إبراهيم بن محمد بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن محمد بن عبيد الله عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر ساعيا قال فأتى العباس يطلب صدقة ماله قال فأغلظ له العباس فخرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العباس قد أسلفنا زكاة ماله العام والعام المقبل حدثنا محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري قالا نا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن ثنا موسى بن داود ثنا مندل بن علي عن عبيد الله عن الحكم وقال المطيري عن عبيد الله عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمر على الصدقة فرجع وهو يشكو العباس فقال إنه منعني صدقته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه إن العباس أسلفنا صدقة عامين في عام كذا قال عن عبيد الله بن عمر وإنما أراد محمد بن عبيد الله والله أعلم حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا أبو داود عن شريك عن إسماعيل عن سليمان الأحول من أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عمر ساعيا فكان بينه وبين العباس شئ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الرجل صنو أبيه إن العباس أسلفنا صدقة العام عام الأول حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو أمية بن يعلى ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة فإنها تشد من الجائع ما تشمن الشبعان
[ 109 ]
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا بشر بن الوليد ثنا شريك عن أبي حمزة عن عامر عن فاطمة بنت قيس قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسل م إن في المال حقا سوى الزكاة ثم تلي هذه الآية ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب الآية ثنا عبد الله ثنا منصور بن أبي مزاحم أبو نصر ثنا شريك عن رجل عن عامر عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا محمد بن أحمد ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي عمرو بن حماس أو عن عبد الله بن أبي سلمة عن أبي عمرو بن حماس عن أبيه قال كنت أبيع الأدم والجعاب فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي أد صدقة مالك فقلت يا أمير المؤمنين إنما هو في الأدم قال قومه ثم اخرج صدقته باب زكاة مال التجارة وسقوطها عن الخيل والرقيق أخبرنا أحمد بن عبدان الشيرازي فيما كتب إلي أن محمد بن موسى الحارثي حدثهم أنبأ إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني ثنا الليث بن حماد الأصطخري ثنا أبو يوسف عن غورك بن السجلماسي أبي عبد الله عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخيل السائمة في كل فرس دينار تؤديه تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء حدثنا محمد بن المعلى الشونيزي ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى
[ 110 ]
آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب أن قوما من أهل مصر أتوا عمر ب الخطاب فقالوا إنا قد أصبنا كراعا ورقيقا وإنا نحب أن نزكيه قال ما فعله صاحباي قبلي ولا أفعله حتى أستشير فشاور أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقالوا أحسن وسكت علي فقال ألا تكلم يا أبا الحسن فقال قد أشاروا عليك وهو حسن إن لم يكن جزية راتبة يؤخذون بها بعدك قال فأخذ من الرقيق عشرة دراهم ورزقهم جريبين من بر كل شهر وأخذ من الفرس عشرة دراهم ورزقه عشرة أجربة من شعير كل شهر وأخذ من المقاريف ثمانية دراهم ورزقها ثمانية أجربة من شعير كل شهر وأخذ من البراذين خمسة دراهم ورزقها خمسة أجربة من شعير كل شهر قال أبو إسحاق فلقد رأيتها جزية تؤخذ من أعطياتنا زمان الحجاج وما نرزق عليها قال الشيخ المقرف من الخيل دون الجواد حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة قال جاء ناس من أهل الشام إلى عمر فقالوا إنا قد أصبنا أموالا خيلا ورقيقا نحب أن تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فأفعله فاستشار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم علي فقال هو حسن إن لم يكن جزية يؤخذون بها من بعدك راتبة حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب قال عبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون المائتين زكاة حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا علي بن داود ثنا يزيد بن خالد بن موهب ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في الخيل والرقيق صدقة إلا أن في الرقيق صدقة الفطر حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي
[ 111 ]
أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن عراك بن مالك قال سمعت أبا هريرة يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أحمد بن محمد بن رشدين نا بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاصدقة على الرجل في فرسه ولا في عبده إلا زكاة الفطر حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن أسامة بن زيد أخبرني تثبت عن عراك بن مالك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على المرء المسلم صدقة في فرسه ولا في عبده ولا في وليدته قال أسامة بن زيد وثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن بن داود القزاز ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ثنا أبو عمر مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب عن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن أبيه عن سمرة بن جندب قال بسم الله الرحمن الرحيم من سمرة بن جندب إلى بنيه سلام عليكم أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا برقيق الرجل أو المرأة الذين هم تلاد له وهم عملة لا يريد بيعهم فكان يأمرنا أن لا نخرج عنهم من الصدقة شيئا وكان يأمرنا أن نخرج من الرقيق الذي يعد للبيع
[ 112 ]
باب في قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض وخرص الثمار حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد النقاش المقري ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا صالح بن موسى الطلحي ثنا منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في صداق النساء اثنا عشر أوقية الأوقية أربعون درهما فذلك ثمانون وأربعمائة درهم وجرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال وجرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجت الأرض الحنطة والشعير والزبيب والتمر إذا بلغ خمسة أوسق الوسق ستون صاعا فذلك ثلاثمائة صاع بهذا الصاع الذي جرت به السنة لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى وهو ضعيف الحديث حدثنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا صالح بن موسى عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثمائة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما أنبتت الأرض من الخضر زكاة حدثنا أبو الأسود عبيدالله بن موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا جعفر بن محمد الشيرازي ثنا عبد الله بن صالح ثنا أبو بكر بن عياش عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أوساق صدقة والوسق ستون صاعا حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما
[ 113 ]
كان بعلا أو سيلا أو عثريا ففي كل عشرة واحدة وحدثنا أبو بكر عبد الله بن زياد ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والأنها والعيون وما كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يزيد بن سنان ثنا بن أبي مريم ثنا بن لهيعة أخبرني يزيد بن حبيب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض في البعل وما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وما سقي بالنضح نصف العشر حدثنا أبو بكر قال سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول البعل الذي بلغت أصوله الماء حدثنا أبو بكر ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر قال فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وفيما سقي بالرشاء نصف العشر حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا علي بن مسلم ثنا محمد بن بكر أخبرناه بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن معه من اليمن من معاف وهمدان إن على المؤمنين صدقة العقار عشر ما سقى العين وسقت السماء وعلى ما سقى الغرب نصف العشر حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بتن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما سقت الأنهار والعيون العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر
[ 114 ]
حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فجاء رجل من هذا السخل بكبائس قال سفيان يعني الشيص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاء بهذا وكان لا يجئ أحد بشئ إلا نسب إلى الذي جاء به فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق أن يؤخذا في الصدقة قال الزهري لونين من تمر المدينة وقال يوسف إلا نسبوه حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة ثنا الرمادي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي شوال مثله حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ثنا محمد بن يحيى ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى قالا نا أبو الوليد ثنا سليمان بن كثير ثناالزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لوين من التمر الجعرور ولون الحبيق قال كان الناس يتيممون شر ثمارهم فيخرجونها في الصدقة فنهى عن لونين من التمر ونزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال يوسف قال هشام بن عبد الملك سليمان قال عن أبيه وقد قاله من كان معه في المجلس وصله أبو الوليد عن سليمان بن كثير وأرسله عنه غيره حدثنا أبو طالب الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثنا مسلم بن إبراهيم ومحمد بن كثير قالا ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال كان الناس يتيممون شر ثمارهم فيخرجونها في الصدقة فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لونين ثم ذكر نحوه ولم يقولا عن أبيه أرسله مسلم ومحمد بن كثير
[ 115 ]
حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الجليل بن حميد اليحصبي أنه سمع الزهري يقول حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف في هذه الآية التي قال الله ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال هو الجعرور ولون بن حبيق فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبلهما في الصدقة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني إسحاق بن محمد حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الأيامي ثنا بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخرص أعناب ثقيف خرص النخل ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا وخالفه الواقدي رواه عن عبد الرحمن بن عبد العزيز فزاد في الإسناد المسور بن مخرمة حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن الزهر عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد قال الواقدي وحدثنا عبد الرحمن بن ع عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن المسور بن مخرمة عن عتاب بن أسيد قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرص أعناب ثقيف كخرص النخل ثم تؤدى زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا حدثنا محمد بن أحمد بن الصواف وأبو بكر الشافعي قالا نا بشر بن موسى ثنا القدرة ثنا عبد الله بن رجاء عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد ح وحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن صالح كيلجة ثنا عبد العزيز بن السري ثنا بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بخرص العنب كما تخرص النخل فتؤخذ زكاته زبيبا كما تؤخذ صدقة النخل تمرا تابعهما محمد بن صالح التمار وابن أخي الزهري ورواه الواقدي عن عبد الرحمن بن عبد
[ 116 ]
العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن المسور بن مخرمة عن عتاب بن أسيد حدثنا علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا خالد بنزار ثنا محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم إنها تخرص كما تخرص النخل ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا تابعه عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح عن الزهري حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن نافع وحدثنا أبو بكر ثنا المزني قال قال الشافعي ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح عن الزهري عن بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم ثم ذكر مثله سواء حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا الزبير بن بكار ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث على الناس من يخرص كرومهم وثمارهم وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن الصفار ثنا إبراهيم بن المنذر ومحمد بن إسحاق المسيبي قالا نا عبد الله بن نافع حدثني محمد بن صالح عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يخرص العنب زبيبا كما يخرص التمر حدثنا علي بن منيع وأنا أسمع حدثكم أبو خيثمة حدثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال أفاء الله خيبر على رسوله فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلها بينه وبينهم عروبة عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم ثم قال يا معشر يهود أنتم أبغض الخلق إلي قتلتم أنبيا الله وكذبتم على الله وليس يحملني بغضي إياكم أن أحيف عليكم قد خرصت عشرين ألف وسق من تمر فإن شئتم فلكم وإن أبيتم فلي قالوا بهذا قامت السماوات والأرض قد أخذناها قال فاخرجوا عنا
[ 117 ]
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن الصقر ثنا إبراهيم بن المنذر ومحمد بن إسحاق المسيبي قالا نا عبد الله بن نافع حدثني محمد بن صالح عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يخرص العنب زبيبا كما يخرص التمر حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ح وحدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر وقالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث بابن رواحة إلى اليهود فيخرص النخل حين تطيب أول التمرة قبل أن يؤكل منها ثم يخبر يهود يأخذونها بذلك الخرص أو يدفعونه إليهم بذلك الخرص وإنما كان أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تأكل الثمار وتفرق رواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة وأرسله مالك ومعمر وعقيل عن الزهري عن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا حدثنا أبو بكر النيسابور ثنا إبراهيم بن هانئ نا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني عبد الجبار بن سعيد حدثني محمد بن صدقة حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه عن جده سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه خارصا فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبا حثمة قد زاد علي في الخرص فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن بن عمك يزعم أنك زدت عليه في الخرص فقلت يا رسول الله لقد تركت له قدر خرفة أهله وما يطعم المساكين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زادك بن عمك وأنصف
[ 118 ]
باب الحث على إخراج الصدقة وبيان قسمتها حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي ثنا طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال أداء أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وكف الرقبة فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليسا واحدا فقال لا عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها والمحنة الوكوف والفئ على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق فكف لسانك إلا من خير حدثنا علي نا أحمد قال سمعت أبا أحمد الزبيري يقول جاء سفيان الثوري فسأله عن هذا الحديث وأنا حاضر أو قال جاءني سفيان الثوري فسألني عن هذا الحديث حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا محمد بن أحمد بن سوادة ثنا عبيدة بن حميد عن عيسى بن عبد الرحمن بهذا وزاد فأطعم الجائع وأسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا وكيع ح وحدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن نضر بن بجير ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي والعباس بن يزيد البحراني قالانا وكيع ثنا زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد مولى بن عباس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن فقال تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن هم قد أطاعوك بذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم فإن هم أطاعوك لذلك فاياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها لا تحجب وقال يعقوب والعباس بن يزيد فإنها ليست بينها وبين الله حجاب
[ 119 ]
حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي ثنا سعيد بن مسلمة ثنا إسماعيل بن أمية عن يحيى بن عبد الله بن صيفي أنه سمع أبا معبد مولى بن عباس يقول سمعت بن عباس يقول لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا نحو اليمن قال له إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه توحيد الله فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم وأخبرهم أن الله فرض عليهم زكاة أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ وتوق كرائم أموال الناس حدثنا محمد بن مخلد ثنا عبدوس بن بشر ثنا عمر بن علي بن مقدم عن أشعث بن سوار عن عون بن ابي جحيفة عن أبيه قال بعث فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فقسمها في فقرائنا وأمر لي بقلوص حدثنا يوسف بن يعقوب بن يوسف أبو عمرو ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فردها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني قلوصا حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي حدثنا محمد بن عمران الهمداني ثنا هشام بن عبيد الله ثنا سوار بن مصعب عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لا تخرج الزكاة من بلد إلا لذي قرابة موقوف حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يزيد بن سنان ثنا أبو عاصم عن سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصدائي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبعث إلى قوم جيشا فقلت يا رسول الله احبس جيشك فأنا لك بإسلامهم وطاعتهم وكتبت إلى قومي فجاء إسلامهم وطاعتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أخا صداء المطاع في قومه قال قلت بل من الله عليهم وهداهم ثم جاءه رجل يسأله عن الصدقات فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لم يرض في الصدقات بحكم نبي ولا غيره حتى جزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من أهل تلك الأجزاء أعطيتك
[ 120 ]
حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون ثنا أبو مسعود ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سنان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة ح وحدثنا أبو صالح ثنا أبو مسعود قال وحدثني أبو يعقوب عن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرس أن قوما من أهل الشام أتوا عمر فقالوا إنا قد أصبنا أموالا وخيلا ورقيقا وإنا نحب أن يكون لنا فيه زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي فأفعله قال إسحاق ما فعله من كان قبلي فأفعله فاستشار الناس فكان فيمن استشار علي رضي الله عنه فقال حسن إن لم يكن جزية يؤخذ بها من بعدك قال إسحاق إن لم يكن مرتبة لمن بعدك فوضع على كل فرس دينارا حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا علي بن حرب الجنديسابوري ثنا إسحاق بن سليمان ثنا أبو سنان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قدم ناس من أهل الشام بخيل ورقيق فقالوا لعمر بن الخطاب خذ صدقتها فقال ما أعلم أحدا فعله قبلي حتى أسأل ثم ذكر نحوه حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد ثنا أبو نعيم الفضيل بن دكين ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي الدرداء قال قال أبو الدرداء يرفع الحديث قال ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية وما كان ربك نسيا آخر كتاب الزكاة
[ 121 ]
كتاب زكاة الفطر حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن عتيق العنسي بدمشق ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا أبو يزيد الخولاني ثنا سيار بن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات ليس فيهم مجروح حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد أخبرني الحسن بن القاسم التمار ثنا علي بن إبراهيم بن المعلى ثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين حدثنا أبي والحسن بن علي عن علي بن عمر بن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي أن بعض البادية جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا هل علينا زكاة الفطر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي على كل مسلم صغير أو كبير حر أو عبد صاعا من تمر أو شعير أو أقط حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر على كل مسلم حر وعبد صغير وكبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق الدبري ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عبيد الله وابن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر مثل حديث بن زنجويه سواء وكذلك رواه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر وقال فيه من المسلمين وكذلك رواه مالك بن أنس والضحاك بن عثمان وعمر بن نافع والمعلى بن إسماعيل وعبد الله بن عمر العمري وكثير بن فرقد ويونس بن يزيد وروي عن بن شوذب عن أيوب عن نافع كذلك
[ 122 ]
حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي وأحمد بن الفرح قالا حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين حر أو عبد رجل أو امرأة صغير أو كبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثني يحيى بن محمد بن السكين ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة حدثنا القاضي المحاملي ومحمد بن سليمان النعماني قالا نا أبو عتبة أحمد بن الفرح ثنا شريح بن يزيد ثنا أرطأة عن المعلى بن إسماعيل عن نافع عن بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل مسلم صغير أو كبير حر أو عبد حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا بن رشدين ثنا بن بكير ثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زكاة الفطر على كل حر وعبد من المسلمين صاع من تمر أو صاع من شعير حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أبو داود السجستاني ثنا أحمد بن حنبل ثنا روح ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر على كل مسلم صاعا من تمر وذكر الحديث ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر على كل مسلم حر أو عبد ذكر أو أنثى صاعا من تمر أو صاعا من شعير
[ 123 ]
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم الأشعري ثنا إسماعيل بن همام حدثني علي بن موسى الرضا عن أبيه عن جده عن آبائه أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر على الصغير والكبير والذكر والأنثى ممن تمونون حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ثنا القاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة حدثنا عمير بن عمار الهمداني ثنا الأبيض بن الأغر حدثني الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون رفعه القاسم وليس بقوي والصواب موقوف حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا حفص بن الصالح قال سمعت عدة منهم الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر أنه كان يعطي صدقة الفطر عن جميع أهله صغيرهم وكبيرهم عمن يعول وعن رقيقه وعن رقيق نسائه حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا سالم بن نوح عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة ألا إن زكاة الفطر واجبة على كل مسلم على كل ذكر وأنثى حر وعبد وصغير وكبير مدان من قمح أو صاع مما سواه من الطعام حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث صارخا يصرح في بطن مكة ألا إن صدقة الفطر مثله وزاد فيه حاضر أو باد حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا بن جريج قال قال عمرو بن شعيب بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صارخا يصرخ على
[ 124 ]
كل مسلم ثم ذكر مثله حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا المعتمر قال أنبأني علي بن صالح عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صائحا صاح إن صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو مملوك حاضر أو باد مدان من قمح أو صاح من شعير أو تمر حدثنا بن مخلد ثنا أحمد بن عبد الله الحداد وحمدان بن علي قالا نا داود بن شبيب ثنا يحيى بن عباد السعدي وكان من خيار الناس نا بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صارخا ببطن مكة مثله سواء وزاد ألا إن الولد للفراش وللعاهر الحجر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا بن جريج قال قال عطاء مدين من قمح أو صاعا من تمر أو شعير الحر والعبد فيه سواء حدثنا محمد بن مخلد ويحيى بن عبد الله العطاران مع قالا ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا أبو عثمة ثنا كثير بن عبد الله حدثني أبي عن أبيه قال رتب رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة على مسلم صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط أو صاعا من شعير حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج حدثني جدي ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا عبد الحميد بن عمران عن بن أبي أنس عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أمر بزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو مدين من
[ 125 ]
قمح على كل حاضر وباد صغير وكبير حر وعبد حدثنا أحمد بن محمد بن علي الديباجي ثنا أيوب بن سليمان الصغدي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية عن داود بن الزبرقان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو مدان من حنطة عن كل صغير وكبير حر وعبد حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا أبي ثنا مبارك بن فضالة عن أيوب عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض على الذكر والأنثى والحر والعبد صدقة رمضان صاعا من تمر أو صاعا من طعام حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا أبو يوسف القلوسي ثنا بكر بن الأسود ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم حض على صدقة رمضان على كل إنسان صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من قمح بكر بن الأسود ليس بالقوي حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو الأشعث ثنا الثقفي ثنا هشام عن محمد بن سيرين عن بن عباس قال أمرنا أن تعطى صدقة رمضان عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام من أدى برا قبل منه ومن أدى شعيرا قبل منه ومن أدى زبيبا قبل منه ومن أدى سلتا قبل منه قال وأحسبه قال ومن أدى دقيقا قبل منه ومن أدى سويقا قبل منه ثنا بن مخلد ثنا أحمد بن إسحاق بن يوسف الرقي ثنا إسحاق بن إبراهيم
[ 126 ]
الحنيني عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر على كل صغير وكبير ذكر وأنثى عبد وحر صاعا من تمر أو صاعا من عام أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط حدثنا الحسين بن حمزة بن الحسين الخثعمي من أصله حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ثنا عبد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من بر كذا قال على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا مكي بن عبدان ثنا أبو الأزهر ثنا محمد بن شرحبيل الصنعاني ثنا بن جريج عن سليمان بن موسى عن نافع أنه أخبره عن بن عمر أنه قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن حزم في زكاة الفطر نصف صاع من حنطة أو صاع من تمر حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب ثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع شعير أو تمر أو سلت أو زبيب فلما كان عمر وكثرت الحنطة جعل نصف صاع حنطة مكانا من تلك الأشياء حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي وعبد الملك بن أحمد الدقاق قالا نا يعقوب الدورقي ثنا بن علية عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح قال قال أبو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا أخرج إلا ما كنت أخرج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر أو صاعا من حنطة أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط فقال له رجل من القوم أو مدين من قمح قال
[ 127 ]
لا تلك قيمة معاوية لا أقبلها ولا أعمل بها حدثنا الحسن بن سعيد بن الحسين بن يوسف المروروذي وعثمان بن أحمد الدقاق قالا ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثنا أبو سعيد الذي كان يسكن الجزيرة وهو سابق عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري أنه قال كنا نخرج زكاة الفطر يوم الفطر صاع طعام أو صاع تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط فلم نزل نخرجه حتى قدم علينا معاوية من الشام حاجا أو معتمرا وهو يومئذ خليفة فخطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر زكاة الفطر وقال إني لأرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر وكان ذلك أول ما ذكر الناس المدين حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا الزبير بن بكار ثنا أبو ضمرة حدثني داود بن قيس أنه سمع عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد نحوه قال صاعا من طعام حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان بن عيينة ثنا بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول ما أخرجنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا صاعا من دقيق أو صاعا من تمر أو صاعا من سلت أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط قال أبو الفضل فقال له علي بن المديني وهو معنا يا أبا محمد أحد لا يذكر في هذا الدقيق قال بلى هو فيه حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن العباس بن أشرس ثنا سعيد بن الأزهر الواسطي ثنا بن عيينة عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم في صدقة الفطر صاع من زبيب صاع من تمر صاع من أقط صاع من دقيق حدثنا عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي ثنا محمد بن الاستثناء ثنا محمد بن بكر ثنا عمر بن محمد بن صهبان أخبرني بن شهاب عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام قال
[ 128 ]
وطعامنا يومئذ البر والتمر والزبيب والأقط حدثنا بن مبشر ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن بكر نحوه شوال حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري ذكر ثعلبة بن صعير عن أبيه أو عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدوا صدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو نصف صاع من بر عن كل صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد حدثنا أبو بكر محمد بن محمود بن المنذر السران سعيد الأصم من كتابه ثنا زياد بن أيوب ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير أو عن ثعلبة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أدوا عن كل إنسان صاعا من بر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والغني والفقير فأما الغني فيزكيه الله وأما الفقير فيرد الله عليه أكثر مما أعطى قال بن يزيد فذكرته لجرير بن حازم فقال سمعته من النعمان يذكر عن الزهري حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن يزيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أدوا صاعا من قمح أو قال من بر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك والغني والفقير أما غنيكم فيزكيه الله وأما فقيركم فيرد الله عليه أكثر مما أعطاه حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد بهذا الإسناد مثله وقال اما الفقير فيغنيه الله حدثنا علي بن محمد بن أحمد المصري ثنا أحمد بن داود المكي ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن بن أبي صغير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدوا صدقة الفطر صاعا من بر أو قمح عن كل رأس صغير أو كبير حر أو عبد ذكر أو
[ 129 ]
أنثى أما غنيكم فيزكيه الله وأما فقيركم فيرد الله عليه أكثر مما أعطاه حدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن إبراهيم بن جناد ثنا أبو سلمة ثنا همام بن يحيى عن بكر الكوفي أن الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن بكر بن وائل عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فأمر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل واحد أو عن كل رأس أو صاع قمح حدثنا أحمد بن سليمان ثنا محمد بن إسماعيل ثنا نعيم ثنا سفيان عن الزهري عن بن أبي صعير عن أبي هريرة رواية أنه قال زكاة الفطر على الغني والفقير ثم قال أخبرت عن الزهري حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا المعتمر قال أنبأني علي بن صالح عن يحيى بن جرجه عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب قبل العيد بيوم أو اثنين فقال إن صدقة الفطر مدان من بر عن كل إنسان أو صاع مما سواه من الطعام حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن عبد العزيز حدثني سلامة بن روح عن عقيل بن خالد عن عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي إسحاق الهمداني عن الحارث الأعور الهمداني أنه سمع علي بن أبي طالب يأمر بزكاة الفطر فيقول هي صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من حنطة أو سلت أو زبيب حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان ثنا الحسن بن الصباح البزاز ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في صدقة الفطر عن
[ 130 ]
كل صغير وكبير حر وعبد نصف صاع من بر أو صاعا من تمر كذا حدثنا مرفوعا وحدثنا عبد الله بن أحمد المارستاني ثنا الحسن بن البزاز ثنا أبو بكر بن عياش بهذا موقوفا قال وهو الصواب حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن عفير ثنا الفضل بن المختار حدثني عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم في صدقة الفطر مدان من قمح أو صاع من شعير أو تمر أو زبيب فمن لم يكن عنده أقط وعنده لبن فصاعين من لبن حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال زكاة الفطر على كل حر وعبد ذكر وأنثى صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر أو نصف صاع من قمح قال وبلغني أن الزهري كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا أبو بدر عباد بن الوليد ثنا عباد بن زكريا الصريمي ثنا بن أرقم عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من كان عنده فليتصدق بنصف صاع من بر أو صاع من شعير أو صاع من تمر أو صاع من دقيق أو صاع من زبيب أو صاع من سلت لم يروه بهذا الإسناد وهذه الألفاظ غير سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم أو يومين فقال أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل حر وعبد وصغير وكبير
[ 131 ]
حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم عن سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر وأنثى يهودي أو نصراني حر أو مملوك نصف صاع من بر أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير سلام الطويل متروك الحديث ولم يسنده غيره حدثنا إسماعيل بن علي الحطبي ثنا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن حدثني عمر بن عبد العزيز ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر انه كان يخرج صدقة الفطر عن كل حر وعبد صغير وكبير ذكر وأنثى كافر ومسلم حتى إن كان ليخرج عن مكاتبيه من غلمانه عثمان هو الوقاصي متروك حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن ثور بن يزيد عن سليمان بن موسى عن عطا بن أبي رباح قال يطعم الرجل عن عبده وإن كان مجوسيا حدثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الأشج ثنا يونس بن بكير عن أبي حنيفة قال لو أنك أعطيت في صدقة الفطر هليلج بكر لأجزأ حدثنا محمد بن مخلد ثنا عثمان بن صالح الخياط ثنا بشر بن عمر قال قلت لمالك بن أنس أعطني الفساد النبي صلى الله عليه وسلم فدعا به فجاء به الغلام فأعطانيه فأريته مالكا فقلت هذا هو قال نعم هو الفساد النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الذي يتحرى به الفساد النبي صلى الله عليه وسلم قلت بهذا تعطى زكاة العشور والصدقات والكفارات قال نعم نحن نعطي به قلت فأراد رجل أن يعطي زكاة رمضان وكفارة اليمين بمد هو أكبر من هذا قال لا ولكن ليعط بهذا المد ثم ليزد قد بعد ما شاء حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أحمد بن محمد بن نصر بن الأشقر أبو بكر ثنا
[ 132 ]
عمران بن موسى الطائي بمكة ثنا إسماعيل بن سعيد الخراساني ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن أنس يا أبا عبد الله كم وزن صاع النبي صلى الله عليه وسلم قال خمسة أرطال وثلث بالعراقي أنا حزرته قلت يا أبا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت أبو حنيفة يقول ثمانية أرطال فغضب غضبا وعطاء وقال قاتله الله ما أجرأه على الله ثم قال لبعض جلسائه يا فلان هات صاع جدك ويافلان هات صاع عمك ويافلان هات صاع جدتك قال إسحاق فاجتمعت آصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا حدثني أبي عن أبيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر حدثني أبي عن أخيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر حدثني أبي عن أمه أنها أدت بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مالك أنا حزرت هذه فوجدتها خمسة أرطال وثلث قلت يا أبا عبد الله أحدثك بأعجب من هذا عنه إنه يزعم أن صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية أرطال فقال هذه أعجب من الأولى يخطئ في الحزر وينقص في العطية لا بل صاع تام عن كل إنسان هذا أدركنا علماءنا ببلدنا هذا حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول صدقة الفطر على كل مسلم صغير وكبير عبد أو حر مدان من قمح أو صاع من تمر أو شعير وعن بن جريج أخبرني عبد الكريم أبو أمية عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن بن مسعود قال مدان من قمح أو صاع من تمر وشعير حدثنا عبد الله ثنا الحسن ثنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال على من جرت عليه نفقتك نصف صاع بر أو صاع من تمر وعن الثوري عن عاصم عن أبي قلابة قال أنبأني من أدى إلى أبي بكر الصديق نصف صاع من بر
[ 133 ]
ثنا عبد الله ثنا الحسن ثنا عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن أبي قلابة قال أنبأني رجل أن أبا بكر الصديق أدى إليه صاع من بر بين رجلين حدثنا الحسين بن الخضر ثنا أحمد بن شعيب ثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن الحسن قال قال بن عباس وهو أمير البصرة في آخر الشهر أخرجوا زكاة صومكم فنظر الناس بعضهم إلى بعض فقال من هاهنا من أهل المدينة قوموا فعلموا إخوانكم فإنهم لا يعلمون أن هذه الزكاة فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل ذكر وأنثى حر ومملوك صاعا من شعير أو تمر أو نصف صاع ممن قمح حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون ثنا حميد الطويل عن الحسن قال خطب بن عباس الناس في آخر رمضان فقال يا أهل البصرة ادوا زكاة صومكم قال فجعل الناس ينظر بعضهم إلى بعض فقال من هاهنا من أهل المدينة قوموا فعلموا إخوانكم فإنهم لا يعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض صدقة رمضان نصف صاع من بر أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر على الحر والعبد والذكر والأنثى قال الحسن وقال علي إذا وسع الله عليكم فاجعلوه صاعا من بر وغيره حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا الحسن بن داود المنكدري ويحيى بن المغيرة أبو سلمة وأحمد بن الفرج أبو عتبة قالوا حدثنا بن أبي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة وأن عبد الله كان يؤدي قبل ذلك بيوم أو يومين حدثنا الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد بن الفضل قالا ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع ح وثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن أبي معشر عن نافع عن بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر وقال أغنوهم في هذا اليوم وقال يوسف صدقة الفطر
[ 134 ]
حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن ثنا الحسن بن مكرم ثنا الفيض بن وثيق ثنا محمد بن ثابت العصري ثنا سعيد بن عبد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر قبل أن يخرج الرجل إلى الصلاة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا جعفر بن عون ثنا الحجاج عن عطاء عن بن عباس قال من السنة أن لا يخرج حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر ثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا صالح بن موسى الطلحي ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان وعلي بن الحسين السواق قالا حدثنا محمد بن غالب ثنا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي ثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن جرير بن يزيد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسين بن علي بن عفان ثنا جعفر بن عون ثنا بن أبي ليلى ذكره عن عبد الكريم عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمد رطلين ويغتسل بصاع ثمانية أرطال
[ 135 ]
باب في أوامر النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا إسحاق بن إدريس بن عبد الرحيم المباركي بالمباركة ثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس ألا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم لو أرجعتيه وفي فإنه أبو ولدك فقالت يا رسول الله تأمرني به قال إنما شافع قالت فلا حاجة لي فيه باب في جزية المجوس وما روي في أحكامهم حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة أقتل كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس وعرض السيف على فخذه فألقوا وقر بغل أو بغلين من ورق يعني من فضة وأكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس أهل هجر حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن دينار عن بجالة بن عبدة كذا قال أبو معاوية قال كنت كاتبا لجزء من معاوية على المناذر فقدم علينا كتاب عمر بن الخطاب أن عبد الرحمن بن عوف أخبرني أن رسول الله
[ 136 ]
صلى الله عليه وسلم أخذ من المجوس أهل هجر الجزية فخذ من مجوس من قبلك الجزية حجاج لا يحتج به حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا نا محمد بن مسلم بن واره نا الخضر بن محمد بن شجاع أنا هشيم نا داود بن أبي هند عن قشير بن عمرو عن بحالة قال لم يأخذ عمر الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ منهم قال وقال بن عباس كنت جالسا بباب النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه رجلان منهم ثم خرجا فقلت ماذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم فقالا الإسلام أو القتل قال بن عباس فأخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا قولي حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا معمر وابن عبيدة وابن جريج عن عمرو بن دينار قال سمعت بجالة التميمي قال ولم يكن عمر يريد أن يأخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان والحسن بن صالح البزاز سمعت أبا عاصم عن سفيان عن منصور عن أبي رزين عن أبي موسى عن حيذفة رضي الله عنه قال لولا أني رأيت أصحابي أخذوا الجزية من المجوس ما أخذتها منهم وتلا قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله إلى آخر الآية حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
[ 137 ]
كتاب الصيام حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن عتيق العنسي بدمشق ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا بن وهب ثنا يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر الناس بالصيام تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قالا نا مروان بن محمد بهذا حدثنا محمد بن مخلد ثنا يحيى بن عياش القطان حدثنا حفص بن عمر الأبلي ثنا مسعر بن كدام وأبو عوانة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال شهدت المدينة وبها بن عمر وابن عباس فجاء رجل إلي واليها فشهد عنده على رؤية الهلال هلال رمضان فسأل بن عمر وابن عباس عن شهادته فأمره أن يجيزه وقالا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة رجل واحد على رؤية الهلال هلال رمضان قالا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة رجلين تفرد به حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل وهو ضعيف الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان مالا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرؤيته فإن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام هذا إسناد حسن صحيح
[ 138 ]
أخبرنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال كنا عند عمار فأتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي شك فيه فقد عصى أبو القاسم صلى الله عليه وسلم هذا إسناد حسن صحيح ورواته كلهم ثقات حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا داود بن خالد بن دينار ومحمد بن مسلم عن المقبري عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم ستة اليوم الذي يشك فيه من رمضان ويوم الفطر ويوم الأضحى وأيام التشريق الواقدي غيره أثبت منه حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا أبو العالية إسماعيل بن الهيثم بن عثمان العبدي ثنا أبو قتيبة ثنا حازم بن إبراهيم عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال تمارى الناس في هلال رمضان فقال بعضهم اليوم وقال بعضهم غدا فجاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وزعم أنه قد رآه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فنادى الناس صوموا ثم قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا ولا تصوموا قبله يوما تابعه الوليد بن أبي ثور وزائدة والثوري من رواية الفضل بن موسى عنه وقيل عن أبي عاصم وأرسله إسرائيل وحماد بن سلمة وابن مهدي وأبو نعيم وعبد الرزاق عن الثوري حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في الناس فليصوموا غدا
[ 139 ]
حدثنا عمر بن الحسين بن سورين ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو أسامة وحسين بن علي الجعفي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في الناس أن يصوموا غدا المعنى متقارب حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي بن محرز ثنا أبو أسامة عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا محمد بن هارون أبو حامد ثنا أبو عمار الحسين بن حريث نا الفضل بن موسى ثنا سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم فنادى أن صوموا حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا أبو عاصم عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله إني قد رأيت الهلال فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فنادى في الناس أن صوموا ورواه شعبة عن الثوري مرسلا حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا الحسن بن سلام ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن سفيان الثوري عن سماك عن عكرمة أن أعرابيا شهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فأمر الناس أن يصوموا حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك عن عكرمة أنهم شكوا في هلال رمضان مرة فأرادوا أن لا يصوموا ولا يقوموا فجاء أعرابي إلى رسول الله من الحرة فشهد أنه رأى الهلال فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم
[ 140 ]
فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم وشهد أنه رأى الهلال فأمر بلالا فنادى في الناس أن يقوموا وأن يصوموا لم يقل فيه ويقوموا غير حماد قرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع حدثكم محمد بن زنبور المكي ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقدموا هلال رمضان بيوم ولا بيومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا كلهم ثقات حدثنا بن صاعد وابن غيلان قالا نا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو بكر بن عياش ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجلوا شهر رمضان بيوم ولا بيومين مثله عدوا ثلاثين ثم أفطروا وهذا مثله حدثنا بن صاعد ثنا يوسف بن موسى نا أسباط بن محمد بن عمرو بهذا ثم أفطروا وهذا أيضا حدثنا بن صاعد وأبو بكر النيسابوري قالا نا الربيع ثنا بن وهب عن أسامة بن زيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله هذه أسانيد صحاح حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما حدثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا عمر بن شبة ثنا عمر بن علي المقدمي أخبرني الحجاج عن منصور عن ربعي بن حراش أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صوموا
[ 141 ]
لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا شعبان ثلاثين يوما ثم صوموا فإن غم عليكم فعدوا رمضان ثلاثين يوما ثم أفطروا إلا أن تروه قبل ذلك رواه جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة مسندا ورواه الثوري وعبيدة بن حميد وغيرهما عن منصور عن ربعي عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي من أصله ثنا أبو زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو مسهر ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروا الهلال فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين هو في الموطأ عن نافع وابن دينار عن بن عمر فاقدروا له حدثنا إبراهيم بن حماد وجعفر بن محمد بن مرشد ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الشهر تسع قرة فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له زاد بن مرشد وكان بن عمر إذا مضى شعبان تسعا وعشرين يبعث من ينظر فإن رأى فذاك وإن لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر مطرف مفطرا وإن حال دون منظره سحاب أو قتر مطرف صائما قال وكان لا يفطر إلا مع الناس حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبيدة بن حميد التيمي عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ولا تفطروا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة كلهم ثقات حدثنا علي بن مبشر ثنا محمد بن حرب ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان
[ 142 ]
عن منصور عن ربعي بن حراش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ثلاثين ثم تصوموا ولا تفطروا حتى تروا الهلال أو تتموا أو تكملوا العدة ثلاثين وهذا مثله حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا الحسن بن عرفة ثنا بن علية عن سفيان الثوري شوال نحوه وهذا مثله حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن داود ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة حدثني عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري الطائي يقول أهللنا هلال رمضان ونحن بذات الشقوق فشككنا في الهلال فبعثنا رجلا إلى بن عباس فسأله فقال بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله أمده لرؤيته وإن أغمى عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين صحيح عن شعبة ورواه حصين وأبو خالد الدالاني عن عمرو بن مرة ولم يقل فيه عدة شعبان غير آدم وهو ثقة حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن داود ثنا آدم ثنا شعبة ثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين يعني عدوا شعبان ثلاثين صحيح عن شعبة كذا رواه آدم عن شعبة وأخرجه البخاري عن آدم عن شعبة وقال فيه فعدوا شعبان ثلاثين ولم يقل يعني حدثنا محمد بن مخلد ثنا مسلم بن الحجاج أبو الحسن ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان إلا أن يوافق ذلك صياما كان يصومه أحدكم وصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فإنها ليست تغمي عليكم العدة
[ 143 ]
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الله الأهلة مواقيت للناس فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين قال محمد بن جابر سمعت هذا منه وحديثين آخرين محمد بن جابر ليس بالقوي ضعيف حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن الزهري عن حنظلة بن علي الأسلمي عن رافع بن خديج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحصوا عدة شعبان لرمضان ولا تقدموا الشهر بصوم فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما ثم أفطروا فإن الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس إبهامه في الثالثة حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة وثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا محمد بن الوليد البسري نا عبد الوهاب نا أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة قال إنما الشهر تسع قرة فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين فطركم يوم تفطرون وأضحيتكم كل يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر رواه حماد بن زيد عن أيوب ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بن مرداس ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وتابعه روح بن القاسم عن بن المنكدر حدثنا بن صاعد ثنا أزهر بن جميل ثنا بن سواء ثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته ثم ذكر مثله إلى آخره ولم يذكر الشهر تسع وعشرين روح بن القاسم من الثقات
[ 144 ]
ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا محمد بن عمر ثنا داود خالد وثابت بن قيس ومحمد بن مسلم جميعا عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون الواقدي ضعيف باب في وقت السحر حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا عبد الأعلى ثنا حماد عن محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه قال أبو داود أسنده روح بن عبادة كما قال عبد الأعلى حدثنا أبو القاسم بن منيع ثنا داود بن رشيد أبو الفضل الخوارزمي ثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان قال سمعت ربيعة بن يزيد قال سمعت عبد الرحمن بن عائش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الفجر فجران فأما المستطيل في السماء فلا يمنعن السحور ولا تحل فيه الصلاة وإذا اعترض فقد حرم الطعام فصل صلاة الغداة إسناد صحيح حدثنا يحيى بن صاعد ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هما فجران فأما الذي كأنه ذنب السرحان فإنه لا يحل شيئا ولا
[ 145 ]
يحرمه وأما المستطيل الذي عارض الأفق ففيه تحل الصلاة ويحرم الطعام هذا مرسل حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي بن محرز الكوفي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فجران فجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام وفجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة لم يرفعه غير أبي أحمد الزبيري عن الثوري ووقفه الفريابي وغيره عن الثوري ووقفه أصحاب بن جريج عنه أيضا حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد قال كنت في حجر أبي بكر الصديق فصلى ذات ليلة ما شاء الله ثم قال اخرج فانظر هل طلع الفجر قال فخرجت ثم رجعت فقلت قد ارتفع في السماء أبيض فصلى ما شاء الله ثم قال اخرج فانظر هل طلع الفجر فخرجت ثم رجعت فقلت لقد اعترض في السماء أحمر فقال هيت الآن فأبلغني سحوري حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن زنبور ثنا فضيل بن عياض عن منصور شوال نحوه وقال فقلت قد اعترض في السماء واحمر فقال ائت الآن بشرابي قال وقال يوما آخر قم على الباب بيني وبين الفجر وهذا إسناد صحيح حدثنا القاضي المحاملي وأخوه أبو عبيد قالا نا أحمد بن المقدام ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن النعمان السخيمي قال أتاني قيس بن طلق في رمضان في آخر الليل بعد ما رفعت يدي من السحور لخوف الصبح فطلب مني بعض الإدام فقلت أيا عماه لو كان بقي عليك من الليل شئ لأدخلنك إلى طعام عندي وشراب قال عندك فدخل فقربت إليه ثريدا ولحما ونبيذا فأكل وشرب وأكرهني فأكلت وشربت وإني لوجل من الصبح ثم قال حدثني طلق بن علي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يغرنكم الساطع المصعد وكلوا
[ 146 ]
واشربوا حتى يعرض لكم الأحمر وأشار بيده قيس بن طلق ليس بالقوي حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا حماد بن زيد ح وثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن سوادة القشيري عن أبيه قال سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق الذي هكذا حتى يستطير إسناده صحيح حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش ثنا يوسف بن موسى ثنا إسماعيل بن علية حدثني عبد الله بن سوادة عن أبيه عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير باب الشهادة على رؤية الهلال حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام ثنا أبو مالك الأشجعي ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس أن أمير مكة خطبنا فنشد الناس فقال من رأى الهلال ليوم كذا وكذا ثم قال عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما قال فسألت الحسين بن الحارث من أمير مكة قال لا أدري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب هذا إسناد متصل صحيح حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن أبي مالك الأشجعي عن الحسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس أن أمير مكة قال عهد
[ 147 ]
إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسألت الحسين من هو قال الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب وقال إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله وأشار إلى رجل خلفه قلت من هو قال بن عمر فقال بن عمر بذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا أبو بكر النيسابوري سألت إبراهيم الحربي عن هذا الحديث فقال حدثنا به سعيد بن سليمان ثم قال إبراهيم هو الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن خبيب بن وهب بن حذيفة بن جمح كان من مهاجرة الحبشة حدثنا أبو بكر ثنا أبو الأزهر ثنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج عن الحسين بن الحارث قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب يقول إنا صحبنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وتعلمنا منهم وإنهم حدثونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن أغمى عليكم فعدوا ثلاثين فإن شهد ذوا عدل فصوموا وأفطروا وأنسكوا حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن ربعي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مطرف صائما لتمام الثلاثين من رمضان فجاء أعرابيان فشهدا أن لا إله إلا الله وإنهما أهلاه بالأمس فأمرهم فأفطروا هذا صحيح حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عمر أجاز شهادة رجل واحد في رؤية الهلال في فطر أو أضحى كذا رواه عبد الأعلى عن بن أبي ليلى وعبد الأعلى ضعيف وابن أبي ليلى لم يدرك عمر وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة فرواه عن عمر أنه قال لا تفطروا حتى يشهد شاهدان حدث به الأعمش ومنصور عنه حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن حرب وسعدان بن نصر قالا نا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين قال في كتابه إن الأهلة
[ 148 ]
بعضها أكبر من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان رواه شعبة عن الأعمش فقال إذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس هذا أصح من حديث بن أبي ليلى وقد تابع الأعمش عن منصور حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا حجاج بن محمد قال وحدثنا أحمد بن سعيد بن صخر قالا ثنا النضر بن شميل ح وحدثنا أبو بكر ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية والعباس بن محمد ومحمد بن أحمد بن الجنيد قالوا ثنا روح قالا نا شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال أتانا كتاب عمر بخانقين إن الأهلة بعضها أعظم من بعض فإذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بن ليلى قال كنت عند عمر فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال فأمر الناس أن يفطروا قال محمد بن علي قلت لأبي نعيم سمع بن أبي ليلى من عمر قال لا أدري قال محمد بن علي قلت ليحيى بن معين سمع بن أبي ليلى من عمر فلم يثبت ذلك عبد الأعلى هو بن عامر الثعلبي غيره أثبت منه وحديث أبي وائل أصح إسنادا عن عمر منه رواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا حاجب بن سليمان ثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان حدثني منصور عن أبي وائل قال جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين إن الأهلة بعضها أعظم من بعض فإذا رأيتم الهلال لأول النهار فلا تفطروا حتى يشهد رجلان ذوا عدل أنهما أهلاه بالأمس عشية قال لنا أبو بكر إن كان مؤمل حفظه فهو غريب وخالفه الإمام عبد الرحمن بن مهدي حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل قال جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين إن الأهلة بعضها أكبر من من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى تمسوا إلا أن يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية
[ 149 ]
حدثنا أبو بكر ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان شوال مثل حديث عبد الرحمن حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد وخلف بن هشام المقري قالا نا أبو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اختلف الناس في آخر يوم من رمضان فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه وسلم بالله لأهلا الهلال أمس عشية فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا زاد خلف وأن يغدوا إلى مصلاهم هذا إسناد حسن ثابت حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسماعيل الصانع ثنا حسين بن حفص ثنا سفيان عن شعبة عن جعفر بن إياس عن أبي عمير بن أنس عن عمومته قالوا قامت البينة عند النبي صلى الله عليه وسلم أنهم رأوا الهلال فأمر الناس أن يفطروا وأن يغدوا من الغد إلى عيدهم هذا إسناد حسن وما بعده أيضا حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن صخر ثنا النضر بن شميل ح وثنا أبو بكر ثنا إبراهيم بن الاستثناء نا وهب بن جرير وروح بن عبادة ح وحدثنا أبو بكر ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو النضر قالوا ثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت أبا عمير بن أنس يحدث عن عمومته من الأنصار وقال النضر عن عمومة له من الأنصار أنهم كانوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر النهار فجاء ركب فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يفطروا وإذا أصبحوا أن يغدوا إلى مصلاهم حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أخته فاطمة بنت الحسين أن رجلا شهد عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان فصام أحسبه قال وأمر الناس أن يصوموا وقال أصوم يوما من شعبان أحب إلي أن أفطر يوما من رمضان قال الشافعي فإن لم تر فضالة هلال رمضان ورآه رجل عدل رأيت أن أقبله للأثر والاحتياط وقال الشافعي بعد
[ 150 ]
لا يجوز على رمضان إلا شاهدان قال الشافعي وقال بعض أصحابنا لا أقبل عليه إلا شاهدين وهو القياس على كل مغيب حدثنا أبو بكر نا الربيع قال قال الشافعي من رأى هلال رمضان وحده فليصمه ومن رأى هلال شوال وحده فليفطر وليخفي ذلك حدثنا أبو بكر ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب قال قال مالك في الذي يرى هلال رمضان وحده أنه يصوم لأنه لا ينبغي له أن يفطر وهو يعلم أن ذلك اليوم من شهر رمضان ومن رأى هلال شوال وحده فلا يفطر لأن الناس يتهمون على أن يفطر منهم من ليس مأمونا ثم يقول أولئك إذا ظهر عليهم قد رأينا الهلال حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن يوسف الكندي الصوفي بكار ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي خالد وهو الدالاني عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال أهللنا هلال ذي الحجة قمرا ضخما المقل يقول لليلتين والمكثر يقول لثلاث فلما قدمنا مكة لقينا بن عبا س فسأله عن يوم التروية فعد لي من ذلك اليوم فقلت له إنا أهللنا قمرا ضخما فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم أمده إلى رؤيته هذا صحيح وما بعده حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة أبو هشام ثنا محمد بن فضيل ثنا حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال خرجنا للعمرة فلما نزلنا بطن نخلة رأينا الهلال فقال بعضهم هو لثلاث وقال بعضهم لليلتين فلقينا بن عباس فقلنا له إنا رأينا الهلال وقال بعضهم هو لليلتين وقال بعضهم لثلاث قال أي ليلة رأيتموه قلنا ليلة كذا وكذا فقال هو لليلة التي رأيتموه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مده إلى الرؤية وهذا صحيح حدثنا بن صاعد ثنا بندار محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري قال أهللنا هلال رمضان ونحن بذات عرق فأرسلنا رجلا إلى بن عباس فسأله فقال بن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عزوجل قد أمده لكم لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة وهذا صحيح
[ 151 ]
حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان حدثنا شريح بن النعمان حدثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة أخبرني كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال فقلت رأيناه ليلة الجمعة فقال أنت رأيته قلت نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه فقلت أولا تكتفي برؤية معاوية وصيامه قال لا هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا إسناد صحيح حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود الأنصاري قال أصبحنا صبيحة ثلاثين فجاء أعرابيان رجلان يشهدان عند النبي صلى الله عليه وسلم أنهما أهلاه بالأمس فأمر الناس فأفطروا باب تبييت النية من الليل وغيره حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن أبي حامد ثنا روح بن الفرج أبو الزنباع المصري بمكة ثنا عبد الله بن عباد أبو عباد ثنا المفضل بن فضالة حدثني يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الإسناد وكلهم ثقات
[ 152 ]
حدثنا أبو القاسم بن منيع إملاء حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد ثنا إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم عن بن عمر عن حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صيام لمن لم يفرضه قبل الفجر وحدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي ثنا زهير بن محمد ثنا خالد بن مخلد بهذا الإسناد وقال لمن لم يفرضه من الليل وقال أيضا حدثني عبد الله بن أبي بكر خالفه يحيى بن أيوب وابن لهيعة روياه عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة ويحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عن حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رفعه عبد الله بن أبي بكر عن الزهري وهو من الثقات الرفعاء واختلف علي الزهري في إسناده فرواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن حفصة من قولها وتابعه الزبيدي وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري وقال بن المبارك عن معمر وابن عيينة عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن أبيه عن حفصة وكذلك قال بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق وكذلك قال إسحاق بن راشد وعبد الرحمن بن خالد عن الزهري وغير بن المبارك يرويه عن بن عيينة عن الزهري عن حمزة واختلف عن بن عيينة في إسناده وكذلك قال بن وهب عن يونس عن الزهري وقال بن وهب أيضا عن يونس عن الزهري عن سالم عن بن عمر قوله وتابعه عبد الرحمن بن نمر عن الزهري وقال الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم أن عبد الله وحفصة قالا ذلك ورواه عبيد الله بن عمر عن الزهري واختلف عنه حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا الحسن بن عرفة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن أبيه عن حفصة قالت لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل الفجر حدثنا محمد بن مخلد ثنا إسحاق الصفار ثنا الواقدي ثنا
[ 153 ]
محمد بن هلال عن أبيه أنه سمع ميمونة بنت سعد تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أجمع الصوم من الليل فليصم ومن مطرف ولم يجمعه فلا يصم حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا معاوية بن صالح عن عبد الله بن قيس اللخمي قال سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول مطرف رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما صبح ثلاثين يوما فرأى هلال شوال نهارا فلم يفطر حتى أمسى قال وحدثنا الواقدي ثنا معمر ومحمد بن عبد الله وعبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأى هلال شوال نهارا فقال بن عمر لا يحل لكم أن تفطروا حتى تروا الهلال من حيث يرى قال وثنا الواقدي ثنا معاذ بن محمد الأنصاري قال سألت الزهري عن هلال شوال إذا رؤي باكرا قال سمعت سعيد بن المسيب يقول إن رؤي هلال شوال بعد أن طلع الفجر إلى العصر أو إلى أن تغرب الشمس فهو من الليلة التي تجئ قال أبو عبد الله وهذا مجمع عليه حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة على جعدة عن أم هانئ وهي جدته أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فأتى بإناء فشربه ثم ناولني فقلت إني صائمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم الصائم المتطوع أمير أو أمين نفسه فإن شئت فصومي وإن شئت فأفطري حدثنا أبو حامد محمد بن هارون إملاء ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا أبو عوانة ثنا سماك بن حرب عن بن أم هانئ أنه سمعه منها أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بشراب يوم فتح مكة فشرب ثم ناولني فشربت ثم فقلت يا نبي الله إني كنت صائمة فقال لها أكنت تقضين عنك شيئا قالت لا قال فلا يضرك اختلف عن سماك
[ 154 ]
حدثنا يحيى بن صاعد ثنا بندار ثنا أبو داود ثنا شعبة عن جعدة عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بشراب فشرب ثم سقاني فشربت فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إني كنت صائمة فقال صلى الله عليه وسلم المتطوع أمين أو أمير نفسه فإن شاء صام وإن شاء أفطر قال شعبة فقلت سمعته من أم هانئ قال لا حدثناه أهلنا وأبو صالح قال شعبة وكنت أسمع سماكا يقول حدثني ابنا جعدة فلقيت أفضلهما فحدثني بهذا الحديث حدثنا أبو شيبة ثنا أبو موسى ثنا أبو داود ثنا شعبة بهذا وقال فيه حدثنا أهلنا وأبو صالح عن أم هانئ قال شعبة وكان سماك يقول حدثنا ابنا أم هانئ فرويته أنا عن أفضلهما وصل إسناده أبو داود عن شعبة حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن يحيى بن جعدة عن جدته أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب شرابا فأعطاها فضله فشربته فقالت استغفر لي إني كنت صائمة مثل قول أبي عوانة قوله يحيى بن جعدة وهم من الوليد وهو ضعيف حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا أبو موسى ثنا الوليد ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن هارون عن جدته أنها قالت دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا صائمة فناولني فضل شراب فشربته فقلت يا رسول الله إني كنت صائمة وإني كرهت أن أرد سؤرك قال إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه رواه حاتم بن أبي صغيرة عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ حدثنا القاضي المحاملي ثنا محمد بن حسان الأزرق حدثنا يحيى بن أبي الحجاج الخاقانئ فلا ثنا أبو يونس يعني حاتم بن أبي صغيرة حدثني سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر
[ 155 ]
حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا بندار ثنا صفوان بن عيسى ثنا أبو يونس القشيري عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول الصائم المتطوع أمين أو أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر اختلف عن سماك فيه وإنما سمعه سماك من بن أم هانئ عن أبي صالح عن أم هانئ والله أعلم حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر أنه لم يكن يرى بإفطار المتطوع بأسا حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز حدثنا الحسن بن عرفة ثنا علي بن ثابت عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح من الليل وهو يريد الصوم فيقول لنا أعندكم شئ أتاكم شئ قالت فنقول أولم تصبح صائما فيقول بلى ولكن لا بأس أن أفطر ما لم يكن نذرا أو قضاء رمضان محمد بن عبيد الله هو العرزمي ضعيف الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ثنا العباس بن محمد وأبو أمية قالا نا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب طعاما فجاء يوما فقال هل عندكم من ذلك الطعام قلت لا قال إني صائم حدثنا أبو بكر النيسابوري وإبراهيم بن محمد بن بطحاء وآخرون قالوا نا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك بن حرب عن عكرمة قال قالت عائشة دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال عندك شئ قلت لا قال إذا أصوم ودخل علي يوما آخر فقال أعندك شئ قلت نعم قال إذا أطعم وإن كنت قد فرضت الصوم هذا إسناد حسن صحيح
[ 156 ]
حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال إذا صام الرجل تطوعا فليفطر متى شاء حدثنا أبو طالب الكاتب علي بن محمد بن الجهم ثنا علي بن مسلم الطوسي ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا جعفر بن عون نا أبو العميس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء قال فجاء سلمان يزور أبا الدرداء فإذا أم الدرداء متبذلة قال ما شأنك قالت إن أخاك يقوم الليل ويصوم النهار وليس له حاجة في نساء الدنيا فجاء أبو الدرداء فرحب به سلمان وقرب إليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال إني صائم فقال أقسمت عليك لتفطرنه قال ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل معه ثم بات عنده حتى إذا كان الليل أراد أبو الدرداء أن يقوم فمنعه سلمان وقال له إن لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولأهلك عليك حقا صم وأفطر وصل ونم وائت أهلك واعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الآن إن شئت فقاما فتوضيا ثم ركعا ثم خرجا إلى الصلاة فدنا أبو الدرداء لخيبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أمره سلمان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا مثل ما قال سلمان لفظ أبي طالب حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا يحيى بن أبي الحجاج المنقري ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا فيقول هل عندكم من غداء فإن قلنا نعم تغدى وإن قلنا لا قال إني صائم وإنه أتانا ذات يوم وقد أهدي لنا حيس فقلت يا رسول الله قد أهدي لنا حيس وقد خبأنا لك فقال أما إني أصبحت صائما فأكل وهذا إسناد صحيح حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ثنا سفيان بن عيينة حدثنيه طلحة بن يحيى عن عمته عائشة عن عائشة أم المؤمنين قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أريد الصوم وأهدي له حيس فقال إني آكل وأصوم يوما مكانه لم يروه بهذا اللفظ عن بن عيينة غير الباهلي ولم يتابع على قوله وأصوم يوما مكانه
[ 157 ]
ولعله العطار عليه والله أعلم لكثرة من خالفه عن بن عيينة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عبد الله عن مجاهد عن عائشة قالت ربما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدائه فلا يجده فيفرض عليه صوم ذلك اليوم عبد الله هذا ليس بالمعروف حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ثنا أحمد بن محمد بن سوادة ثنا حماد بن خالد عن محمد بن أبي حميد عن إبراهيم بن عبيد قال صنع أبو سعيد الخدري طعاما فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال رجل من القوم إني صائم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع لك أخوك وتكلف لك أخوك أفطر وصم يوما مكانه هذا مرسل حدثني أبي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا هاشم بن القاسم الحراني ثنا محمد بن سلمة عن ها عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه إن الله أطعمه وسقاه ها هو محمد بن عبيد الله العرزمي حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عمرو بن خلف بن إسحاق بن مرسال الخثعمي ثنا أبي ثنا عمي إسماعيل بن مرسال ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال صنع رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابا له فلما أتى بالطعام تنحى أحدهم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مالك قال إني صائم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تكلف لك أخوك وصنع ثم تقول إني صائم كل وصم يوما مكانه حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ثنا أحمد بن خليد الكندي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا بن علية عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال
[ 158 ]
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فإنما هو رزق ساقه الله إليه ولا قضاء عليه إسناد صحيح وكلهم ثقات حدثنا محمد بن محمود أبو بكر السراج ثنا محمد بن الاستثناء البصري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أفطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة تفرد به محمد بن الاستثناء وهو ثقة عن الأنصاري حدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي ثنا العباس بن عبيد الله بن يحيى الرهاوي ثنا عمار بن مطر ثنا مبارك بن فضالة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل في رمضان ناسيا أو شرب ناسيا فلا قضاء عليه وليتم صومه فإن الله أطعمه وسقاه قال ونا عمار بن مطر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله عمار ضعيف ثنا أبو الحسن محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا علي بن حرب الجنديسابوري ثنا سليمان بن أبي هوذة ثنا نصر بن طريف عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أكل أو شرب ناسيا فليمض في صومه ولا قضاء عليه نصر بن طريف أبو جزء ضعيف حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن محمد النعماني ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا يزيد بن أبي حكيم العدني ثنا ياسين بن معاذ الكوفي عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أكل أو شرب في رمضان
[ 159 ]
ناسيا فليتم صومه ولا قضاء عليه وذكر هو أو غيره قال إن الله أطعمك وسقاك ياسين ضعيف الحديث وعبد الله بن سعيد مثله حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا عيسى بن دلويه البزاز ثنا عبد الله بن صالح عن مندل عن عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل أو شرب ناسيا فإنما هو رزق رزقه الله إياه فليتم على صومه ولا قضاء عليه مندل وعبد الله بن سعيد ضعيفان حدثنا علي بن إبراهيم بن عيسى ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن حجر ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله قال بن خزيمة وأنا أبرأ من عهدته عن الوليد بن عبد الرحمن مولى أبي هريرة أنه سمع أبا هريرة يذكر أنه نسي صيام أول يوم من رمضان أصاب طعاما قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أتم صيامك فإن الله أطعمك وسقاك ولا قضاء عليك قال وحدثنا يحيى بن حمزة عن الحكم عن محمد بن المنكدر والقعقاع بن حكيم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة مثل ذلك والحكم بن عبد الله هو بن سعد الأيلي ضعيف الحديث حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل نسي فأكل وهو صائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتم صومك فإن الله أطعمك وسقاك حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ومحمد بن القاسم بن زكريا قالا نا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو أسامة عن
[ 160 ]
عوف عن بن سيرين وخلاس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله أو نحوه هذا إسناد صحيح والذي قبله عن حجاج عن قتادة فهو ضعيف باب القبلة للصائم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل في شهر رمضان هذا إسناد صحيح وتابعه أبو بكر النهشلي عن زياد بن علاقة مثل يسير وهو من الثقات حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني نا محمد بن أشكاب نا أبو عاصم نا أبو بكر النهشلي عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل في رمضان قال أبو عاصم ولم يقل يقبلها حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي حدثني سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم في رمضان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أملكم لأربه حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان قال سمعت قيس بن سعد حدثني داود بن أبي عاصم سمع سعيد بن المسيب أن عمر خرج على أصحابه فقال ما ترون في شئ صنعت اليوم أصبحت صائما فمرت بي جارية فأعجبتني فأصبت منها فعظم القوم عليه ما صنع وعلي رضي الله عنه ساكت فقال ما تقول قال أتيت حلالا ويوم مكان يوم قال أنت خيرهم فتيا نا أبو بكر النهشلي عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل في رمضان قال أبو عاصم ولم يقل يقبلها حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي حدثني سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم في رمضان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أملكم لأربه حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان قال سمعت قيس بن سعد حدثني داود بن أبي عاصم سمع سعيد بن المسيب أن عمر خرج على أصحابه فقال ما ترون في شئ صنعت اليوم أصبحت صائما فمرت بي جارية فأعجبتني فأصبت منها فعظم القوم عليه ما صنع وعلي رضي الله عنه ساكت فقال ما تقول قال أتيت حلالا ويوم مكان يوم قال أنت خيرهم فتيا حدثنا علي بن محمد المصري ثنا محمد بن إبراهيم بن جناد نا أبو معمر عبد الله بن عمرو نا عبد الوارث نا حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه أن أباه حدثه حدثني معدان بن أبي طلحة أن أبا الدرداء أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال فلقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت له إن أبا الدرداء أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال صدق أنا صببت عليه وضوءه قيل معدان بن أبي طلحة وقيل معدان بن طلحة حدثنا علي نا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا المفضل بن فضالة وآخر عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الاستثناء عن حنش عن فضالة بن عبيد قال مطرف رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما فقاء فأفطر فسئل عن ذلك فقال إني قئت حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثنى البناني عن أنس بن مالك قال أول ما